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6长亭送别

离思五首 其四 元稹 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。 取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。;长亭送别; 王实甫,名德信,大都(今北京)人,中国元代戏剧家。编撰杂剧 14 种 ,现仅存《西厢记》、《破窑记》、《丽春堂》三种,他的作品抒情性强,曲词优美,对元杂剧和后来戏曲的发展有很大的影响。 他的代表作《西厢记》全名为、 《崔莺莺待月西厢记》,共5本20折5楔子,该剧取材于唐人元稹的《莺莺传》和金人董解元改编的《西厢记诸宫调》(习称《董西厢》)。;《西厢记》故事的来源 ? 《西厢记》的故事来源于唐元稹的小说《莺莺传》(又名《会真记》)。小说叙述唐贞元年间寄居蒲州普救寺的少女崔莺莺和书生张生恋爱、终被遗弃的悲剧故事。莺莺的悲剧形象概括了中国历史上受封建礼教约束和被轻薄少年遗弃的善良少女的共同命运。可是元稹却诬莺莺为 “妖孽”,而把张生对莺莺的始乱终弃说成是“善补过者”。这就未免颠倒黑白,文过饰非。 ??? “大凡天之所命尤物也,不妖其身,必妖于人。……昔殷之辛(纣王),周之幽(周幽王),据百万之国,其势甚厚。然而一女子败之,溃其众,屠其身,至今为天下僇笑。予之德不足以胜妖孽,是用忍情。”  ;宋、金对峙时期,南戏里出现《张珙西厢记》,没有流传。北方出现的董解元《西厢记诸宫调》一般称为《董西厢》。它在主题思想、故事情节、人物性格等方面,都已经越出了《莺莺传》的窠臼,为后来王实甫《西厢记》的创作提供了新的基础。  ; “新杂剧,旧传奇,《西厢记》天下夺魁。” ;元曲包括元杂剧和元代散曲两个部分。 元杂剧是融合各种表演艺术形式(歌曲、宾白、舞蹈、表演)而形成的一种完整的戏剧形式。 在结构上:四折一楔子。“折”相当于现在的“幕。四折即是开端、发展、高潮、结尾四个阶段。元杂剧在四折戏外,为了交代情节或贯穿线索,往往在全剧之首或折与折之间,加上一小段独立的戏,称为“楔子”。 杂剧角色分为旦、末、外、净、丑、杂。正旦:歌唱的主要女演员。正末是歌唱的主要男演员。净是地位低下的喜剧性人物。杂是除以上三类外的演员。 杂剧的舞台演出由曲、白、科三部分组成。曲是杂剧的主要部分。白,即宾白,是剧中人的说白。剧本还规定了主要动作、表情和舞台效果,叫作“科”,也叫“介”。;元杂剧相关知识;了解《西厢记》的情节;佛殿相逢:唐贞元年间,“上朝取应”的洛阳才子张君瑞于河中府(今山西永济)普救寺佛殿偶逢相国崔珏(已故)千金崔莺莺。莺莺“眼角儿留情”,“回顾觑”,张生“怎当他临去秋波那一转”,遂借“塔院侧边西厢一间房”住下“温习经史”。 ?????????????;墙角联吟:莺莺月下至西厢侧花园焚香,张生于墙角吟诗:“月色溶溶夜,花阴寂寂春;如何临皓魂,不见月中人”莺莺心动,依韵和之:“兰闽久寂寞,无事度芳春;料得行吟者,应怜长叹人。”莺莺的才情进一步打动了张生。 ;月夜听琴:孙飞虎兵围普救寺欲得崔莺莺,张生修书,召白马将军杜确解围。老夫人许亲复赖婚,张生深夜弹琴作歌,词衷意切,令莺莺“芳心自懂”情难禁。 ?? ;;有美人兮, 见之不忘. 一日不见兮, 思之如狂。 凤飞翱翔兮, 四海求凰。 无奈佳人兮, 不在东墙。 将琴代语兮, 聊写衷肠。 何日见许兮, 慰我旁徨。 愿言配德兮, 携手相将。 不得於飞兮, 使我沦亡。 -------《凤求凰》;张生托红娘传书,“相思恨转添,漫把瑶琴弄。乐事又逢春,芳心尔亦动。此情不可违,虚誉何须奉?莫负月华明,且怜花影重。”表达了亟盼与莺莺月下相会之意。莺莺复书:“待月西厢下,迎风户半开;隔墙花影动,疑是玉人来。”张生如约跳墙莽撞而入,却遭莺莺羞辱,怏怏而去。 ;张生染病,莺莺放心不下,托红娘问汤药,传情诗:“休将闲事苦萦怀,取决摧残天赋才。不意当时完妾命,岂防今日作君灾?仰图厚德难从札,谨奉新诗可当媒。寄语高唐休咏赋,令宵端的云雨来。”是夜,莺莺冲被封建礼教束缚,迈出决定性一步:与张生私下成婚。 ;崔张约定:崔夫人在生米煮成熟饭的情况下,不得已虽然同意婚事 但提出张生只有到京城考取状元之后,才能完婚!;注意读音;谂知 偎 厮守 咽 玉醅 白泠泠 蜗角 鸳鸯;【端正好】 ﹡碧云天, ﹡黄花地, ﹡西风紧, ﹡北雁南飞。 ﹡晓来谁染霜林醉? 总是离人泪。 ; 范仲淹《苏幕遮》 碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠。山映斜阳天接水,芳草无情,更在斜阳外。 黯乡魂,追旅思,夜夜除非,好梦留人睡。明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。; 【 滚绣球】恨相见得迟,怨归去得疾。 柳丝长玉骢难系,恨不倩疏林挂住斜晖。马儿迍迍 的行,车儿快快的随,却告了相思回避,破题儿又早别离,听得到一声“去也”,松了金钏;遥望见十里长亭,

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