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定稿必威体育精装版备课余秋雨3峡
;;; 我发现自己特别想去的地方,总是古代文化和文人留下较深脚印的所在,说明我心底的山水并不完全是自然山水而是一种“人文山水”。这是中国历史文化的悠久魅力和他对我的长期熏染造成的,要摆脱也摆脱不了。
——余秋雨《文化苦旅》;我来背背;速读课文,整体把握
我来归纳,文章每段的意思是:;自主探究,用你喜欢的方式读课文:;背景:;1.在关于“白帝城”的深思中,余秋雨以为“白帝城本来就熔铸着两种声音、两番神貌”,具有“两个主题”。谈谈你对“两个主题”的理解。;2. “可怜的白帝城多么劳累,清晨刚刚送走了李白们的轻舟,夜晚还得迎接刘备们的马蹄”这句话运用了怎样的修辞方法? “李白们” , “刘备们”分别指什么呢?;;
;合作探究:文章开篇就说:“顺三江而下,三峡的起点是白帝城。”作者为什么说“这个头开得真漂亮”?;小结:第一部分写白帝城,白帝城是三峡的西端。作者先以丰富的想象,生动地描绘了自己少年时对李白诗句中“白帝”的“误解”;然后借游览时听到的“白帝托孤”的乐曲声,引出自己对白帝城“两个主题”的思考。作者认为白帝城的存在记录着人类生命对自然的强力冲撞,而通过对李白的歌颂,更传达出他对人文精神的强烈向往与追求。诗人的生命,文化的生命才是永恒的。;巫山神女峰; 毛泽东《水调歌头游泳》:更立西江石壁,截断巫山云雨,高峡出平湖。神女应无恙,当今世界殊。——注:巫山有神女峰。
——另外天帝的女儿也曾居住在这里。
李善注宋玉《高唐赋》注文说:“天帝有个小女儿,名叫瑶姬,还没有出嫁就死了,被封在巫山的南面。她的灵魂化为草,这种草就是灵芝。”
;“朝为行云,暮为行雨”的巫山神女; 第二部分写三峡的“力度和美色”,重心落在关于神女峰的解读上面。写三峡的“力度和美色”,作者抓住“汇聚”、“浓缩”这一特点,赞颂了自然力的杰作,称三峡是自然力“让生命重重实实地受一次惊吓”。作为长约200公里的“惊吓”过程中的“一点安慰”,神女峰被人们倾注了无数“最瑰丽”的想象,也成为作者议论的重点,作者借助神女峰表达了对于“健全的个体生命”的呼唤。对于神崇拜的剖析,对于文化崇拜的思索。;自主探究第三部分:;1.作者写三峡,为什么还要插叙王昭君,屈原等名人?;2.余秋雨文中的文化景观和自然景观是如何结合在一起的?; 在第三部分中,作者向自己也向人们提出了“了解”三峡的问题。通过“舱内”的“先见之明”者的自足与淡漠,与外国游客的“声声惊叫”的对比,通过对王昭君、屈原等人的精神气质的赞扬,作者将自己对三峡的“了解”进一步推向深入:三峡是自然力的杰作,也是人类旺盛的生命力的象征,三峡孕育着“拚着全力流注四方”的人们去开创历史,去推动社会的发展。;;作为游记散文,余秋雨的《三峡》具有怎样的特色?;文章主题:
本文以三峡游踪为线索,主要阐发了由三峡的文化景观、自然景观引起的关于社会历史、人类精神、民族精神方面的深刻思考。主要包括对诗情、和平、壮美、柔美、冲击世俗的无畏精神和勇往直前精神的赞美,以及对种种精神萎缩现象的批判和忧虑。
;;课堂检测:;4.余秋雨《三峡》中引用了《寻李白》的诗句“酒入豪肠,七分酿成了月光/剩下的三分啸成剑气/绣口一吐就半个盛唐”,这首诗是谁的作品? (单项)
A.余光中??? ?B.白先勇 ????C.贾平凹? ??D.金庸
5.余秋雨《三峡》引用诗句“在向你挥舞的各色花帕中/是谁的手突然收回/紧紧捂住自己的眼睛/当人们四散离去,谁/还站在船尾/衣裙漫飞,如翻涌不息的云/江涛/高一声/低一声/……”,这出自舒婷的哪一首诗?(单项)
? A.《致橡树》 ? B.《绝响》?? C.《诗与诗人》 D.《神女峰》
;6.余秋雨的山水游记中,往往引证许多史料,下列( )为《三峡》一文中所举用的文化素材。A.刘备白帝托孤 B.楚襄王与神女巫山云雨之会 C.屈原怨怼沉江 D.昭君悲怨出塞 E.项羽垓下悲歌.
7.余秋雨强调,白帝城本来就熔铸两种声音,两番神貌,下列属之的有( ) 。 A.李白与刘备 B.童年的幻想与生命的潜藏 C.诗情与战火 D.豪迈与沉郁 E.对自然的朝觐与对山河主宰权的争逐.
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