探究唐诗宋词中月文学意象.pptVIP

探究唐诗宋词中月的文学意象; 1、认识月亮的意象特征。 2、感悟传统的月亮情结。 ;月亮的美称与雅号 ;何为“意象”？; ;皎皎空中孤月轮;人生代代无穷已， 江月年年只相似。 不知江月待何人，但见长江送流水。;可怜楼上月徘徊， 应照离人妆镜台。 此时相望不相闻， 愿逐月华流照君。 ;海上生明月，天涯共此时。 露从今夜白，月是故乡明。 举头望明月，低头思故乡。;一、以月渲染清幽气氛，烘托悠闲自在、旷达的情怀 二、以月寄托相思之情，抒发思乡怀人之感 三、以月渲染凄清的气氛，烘托孤苦的情怀 四、以月蕴涵时空的永恒 五、历代文人墨客钟情于月的文化探源;以月渲染清幽气氛，烘托悠闲自在、旷达的情怀 ; 在远离家乡，远离亲人者的眼里，月亮这一意象或是寄托恋人间的苦苦相思，或是蕴含对故乡和亲人朋友的无限思念。　　 　　 　　人们以月圆比喻人的团圆，以月缺比喻人的离别。 “月亮”象征思念，包括思念爱人、思念家人、思念故乡。 ; 李白的诗作中，有大量都是咏月的诗歌，如: “我寄愁心与明月，随风只到夜郎西”(李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》) “月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。”（李白《渡荆门送别》） ;;　 在失意者的笔下，月亮又有了失意的象征，引发了许多失意文人的空灵情怀，寄寓了文人墨客的身世感伤和流离之苦。;　1、在不少古诗词中，月亮这一意象也常常是诗人触景伤情的媒介。　　 李白的《月下独酌》： 花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。　　 杜甫的《旅夜书怀》: 细草微风岸，危墙独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。名岂文章著？天地一沙鸥。　　;　2、在不少古诗词中，月亮这一意象常常是诗人哀思的借托，是诗人心境的写照。　 白居易的《暮江吟》： 一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九???初三夜，露似珍珠月似弓。 怜：可爱　　;　 3、在不少古诗词中，月亮这一意象的出现，常常将诗人的内心悲苦上升到一个极高境界。 张继的《枫桥夜泊》: 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠，姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。　　;其它咏月渲染凄清的气氛，烘托孤苦的情怀的诗词还有很多： 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　又闻子规啼夜月，愁空山。 （李白《蜀道难》） 俱杯逸兴壮思飞， 欲上青天揽明月。 抽刀断水水更流， 举杯销愁愁更愁。 （李白《宣州谢（月兆）楼饯别校书叔云》） 明月不谙离恨苦， 斜光到晓穿朱户。 　　（晏殊《蝶恋花》）;以月蕴涵时空的永恒;张若虚《春江花月夜》中有：“江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人，但见长江送流水。” 苏轼《前赤壁赋》中有：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也”。 千百年来，诗人们对明月、新月倾注了不少感情去歌咏她！情由景生，景由情变。人心好，景色美；人心灰暗，景也灰暗。景色自在人心中！面对亘古的月亮，不同的诗人，不同的环境，各有不同的感受，都把自己独特的感受写出来，绘景寓情，便有不同的吟月诗词。;历代文人墨客钟情于月的文化探源;　　　2、从月亮的亮度和质感上看，月光虽明亮，但与太阳的光辉相比，她仍然显得有些清幽，不像太阳那样让人感到温暖，有时甚至让人感觉有些凄清、悲凉。如“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中”（王维的《鸟鸣涧》），一轮明月的出现，更加渲染了春山的清幽与雅致，烘托出清幽宁静的意境。;　　3、从月亮的特征来看，尽管人们身在不同的地方，但看到的月亮都是相同的。许多脍炙人口的名句都是和这一特性有关的，如“海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思”（张九龄《望月怀远》），看着辽阔无边的大海上升起一轮明月，诗人想起了远在天涯海角的友人，此时此刻他也和我望着同一轮明月。诗人思念远方的友人，以至于彻夜难眠，埋怨长夜漫漫。再如“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》），诗人借这轮同照两地的明月，来传达自己对朋友的一片真心，通过诗人的艺术想象，无知的月亮，就这样成为了李白与王昌龄心灵之间的纽带。;　　4、从月相的形态及其变化来看，圆月如盘，团团圆圆；残月如勾，残缺不全。月亮圆了又缺，缺了又圆，自然勾起人们的想象和联想。碧空如洗，圆月如盘，人们在尽情赏月之际，会情不自