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明清碑刻文献课程演示[超全面]
示禁碑;一、对祖坟、坟山的示禁
二、对家族内、地方社会公有设施的示禁
三、对地方恶习的示禁
四、对本地(外地)恶势力的示禁;;《藩宪严禁挖沙印砖碑示》;这是嘉庆二十二年的碑记。随着(佛山)当地的经济文化发展,地方出现了掠夺性的开发引起的当地生态环境遭到严重破坏的社会问题。对于被民众视为风水保护之地的坟山,却发生了附近居民及外来人掘土挖沙,破坏坟地等严重的事件。这是人们唯利是图的结果,也是对传统权威的挑战。示禁碑的树立是地方与官府共同合作的结果。是民间社会从社会安定着想,既配合了政府的管理,也为了自身的利益,而积极主动采取要求维护地方社会秩序的措施。;二、对家族内、地方社会公有设施的示禁;;之后士绅们列出了“凿河通海”的三大弊端:
一、容易引发洪水,使得粮食歉收,影响国家税收。“若使广开涌洛,潦水必建瓴直下,滔天巨浸,人民淹没,五谷失收,国家粮饷凭何输纳?”
二、“凿河通海”使得河网畅通无阻,容易招来海贼“光顾”。“近来海贼纵横,幸获安堵亦因涌洛不多,易于防守。若田心、三水等处任其大行浚渝,数里通津。诚恐奸歹随波出没,勾引海贼沿乡劫掠,谁能控制?”
三、破坏风水。“寺边、岭冈等处关系各堡来龙、诸坟命脉。妄加穿凿,既系斩断咽喉……龙家之血脉受伤,亿万之性命难保。”
于是士绅“乞准将明示,勒碑各乡,永垂不朽,功德无量。”最后事情得到解决,(官府)“照前项事情,关系生民风化,相应给示,勒碑严禁,以杜后萌缘出……三水、岭冈、罗播、罗埠、寺边、张槎各处乡民知悉,务要恪遵示禁,不许妄意变更。如有所违,许各堡乡民指名具呈赴府,以凭拿究重治,绝不轻贷。”;《南海县正堂刘太爷永禁堆积筑占搭盖抽剥碑记》
;三、对地方恶习的示禁
;《禁番摊赌坊碑示》;据此,查开场诱赌,例禁森严,惟地方官不能认真查办,转使不法匪徒得以勾结衙门兵役,诱赌渔利,最为地方之害。除行南海县将开设赌坊查明封变,并移行实力严缉赌党,务获究办外,合行出示严禁。为此示谕军民人等知悉:尔等务安分守法,勉为良民。如敢游手好闲开设摊场聚赌,兵丁差役受贿包庇,一经访获,定即尽法究治。至该绅士等均有稽查之责,倘有棍徒聚赌滋事,及保邻狥隐许该处绅耆铺户人等随时具禀有司,严拿究办。各宜凛遵毋违。特示。 ;当在地方社会多数人习善之时,也往往会有一些嗜恶者(如以敲榨勒索为生的地棍、恶霸 )。他们可能身份低下,却欺行霸市,凌掠民众,形成了不正的地方风气。
《严禁拦河勒索以安商旅碑》
此碑立于道光年间,是我国古代关于治安综合治理和法治教育的碑文。;兵部尚书兼都察院右都御史总督广东广西等处地方军务兼理粮饷李,为严禁拦河勒索以安商旅事。照得广、韶等处河道,系商贾往来要津。所有贩运一切货物有各关口照例查验抽税,岂容蠹役匪徒沿河勒索,扰害商民。兹本部堂访闻,英德、清远、三水、南海等县河面埠头,遇有客商贩运竹木、柴排过境,附近营讯巡船兵役、水练以及烂崽、疯疾人等,每每拦截勒索。稍不遂欲,动辄斩排放火,肆扰不休。计客商自英德放排开行,历埠头数千余处每排约被勒索钱十二千余,米数石,始能至省。在烂崽、疯匪恣意凶诈固属罪无可 ,而兵役、水练均系在官人役,乃亦同匪类,生事妄为,藐法已极。除徼饬地方文武密防严拿究办外,合亟出示勒石严禁。为此示谕沿河塘汛巡船兵役、水练及烂崽、疯疾人等知悉:尔等嗣后务各痛改前非。兵役水练亟宜守法奉公,实力巡缉。烂崽、疯民亦当各安本分,别图生业。遇有竹木、柴排经由过境,毋再混行拦截,勒索钱米。倘敢仍蹈前辙,视商民为鱼肉,许被诈之人扭送地方官严讯。实情尽法究办,照棍徒扰害良人例治罪。兵役、水练犹加等问拟,以示重惩。本部堂剔奸除暴,令出惟行。尔等慎毋怙恶不悛,自贻伊戚,后悔无及也。各宜凛遵毋违,特示。;总结:;明清时期,政府实行“海禁”政策,使得宋元以来沿海的私人海上贸易得不到正常的进行,从而引起民众的不满和反抗,有些民众为了谋生不顾禁令,入海为盗,酿成了几百年的海寇之乱。
根据《佛山忠义乡志》乡事编年查找到的海贼寇边记录:
(洪武五年)元末龙潭寇本乡,舣舟汾水之岸,众祷于神,即烈风雷电覆溺贼舟过半。俄贼用妖术贿庙僧以秽物污庙,遂入境剽掠,焚庙宇以 凶忿。不数日,僧遭恶死,贼亦败亡。
(正统)十四年己巳,海贼黄萧养遣其党攻围本乡,乡人梁广等率众败之,贼遁去,是役也。
(顺治)十二年乙未,海贼流劫八栅下,乡夫击之,杀贼数。
(康熙)二年,癸卯,海贼流劫本乡,乡夫击???之 时贼锐甚,乡夫一驳伤其旗手,贼遂惶乱退走,又邻乡石肯被 ,乡夫往救,击杀贼数十人,石肯获安。
(嘉庆十四年)求洋盗入澜石焚 劫,将逼乡界,乡建驳台谁砸备御,前通知杨楷请与总督百 给兵亲带至乡防堵,贼远遁,乡赖以安。;挖沙(泥)自有其社会原因:1、当时(佛山)地区商业繁荣,各省商贾往来于此,商铺林立,新旧商铺、仓库的更新替换
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