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2.2西方古典哲学的代表柏拉图教案(人教版选修4).doc
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第2课 西方古典哲学的代表柏拉图
【课程标准解读】
[课标要求] 简述古希腊哲学家柏拉图的主要生平事迹,了解其追求真理的不懈探索精神,认识其对世界思想文化的贡献。
[课标解读]
古希腊哲学家侧重对人自身的研究,其思想充满人文主义的色彩。柏拉图提出的“理念论”和“理想国”的设想,是人文主义思想的具体体现,也奠定了西方文化的基础。柏拉图的生平事迹是一般性目标,理解其思想主张和追求真理的精神,既是课标的重点,也是考查的重点。
【情境激趣诱思】
甩胳膊 古希腊大哲学家苏格拉底在开学第一天给学生们布置了一项任务:每天甩胳膊300下。学生们都笑了:这么简单的事,有什么做不到的?过了一个月,苏格拉底询问大家坚持的情况,班上90%的同学骄傲地举起了手。又过了一个月,苏格拉底又问,这回坚持下来的学生只剩下80%了。一年过后,苏格拉底再一次问大家,这时,整个教室里只有一个人举起了手,这个人就是柏拉图。
【诱思探究】从上面的小故事当中,你感受到柏拉图怎样的精神?
【教材内容详解】
一、柏拉图的政治活动
1.出身名门:前427年出生于雅典贵族家庭,受到良好的教育。
2.关注政治:青年时代对政治产生兴趣,关注希腊城邦局势的发展。
雅典民主政治产生的历史条件:(1)对历史的继承和发展。民主制中有不少内容源自原始社会的民主习惯,可以说是对历史的继承和发展。如最高权力属于公民大会,公民大会可以选举官员、判决等等,公民大会的权威高于任何个人。这些都与原始社会的军事民主制有关,这是东方所没有的。(2)自然地理环境的影响。希腊环海、多山、多岛,是一个工商航海业居主导地位的民族。航海贸易须以平等交换为原则,商业贸易的发展要求自由的环境,以及顾及商业贸易者整体利益的政策,这一切都有助于古希腊人平等观念的形成和民主政治的建立。(3)工商业奴隶主阶级是雅典民主制建立的社会力量。(4)小国寡民是雅典民主制存在的前提。因为直接民主制唯有在领土狭小的城市国家中才有可能,特别是像雅典那样的直接民主。(5)奴隶劳动为城邦的精神文化活动提供了必要物质保障。(6)希腊靠近古代埃及和两河流域文明的中心地带,便于从亚非文明的成就中汲取丰富营养。
3.对民主政体充满成见:雅典同盟在伯罗奔尼撒战争中的失败,暴露出雅典民主政治的弊端,使柏拉图感到失望。战后雅典政权以渎神罪判处苏格拉底极刑的事件更助长了柏拉图对民主政体的成见。
4.游历四方:苏格拉底死后,柏拉图离开雅典,在外游历12年,成为知名的哲学家。
5.创办学校:阿卡德米学院。
[学思同步探究]
图文探究:
材料一 见P28图片《苏格拉底之死》。
材料二 见P28《历史纵横》。
请回答:
(1)材料一展示了苏格拉底的什么精神?对柏拉图产生了什么影响?
(2)“对话录”有何特点?
提示:
(1)坚持真理、从容不迫为真理献身的精神。加深了柏拉图对民主政体的成见。
(2)就特定的命题展开辩论,借用提问、推理、诱导等方式,一问一答,由近及远,以浅喻深,达到作者预先设计的效果。
例题探究
例题1 公元前399年,柏拉图离开了自己的故乡雅典,先后到埃及和意大利等地游历。导致他离开雅典的直接原因是
A.对雅典的民主政治极度失望 B.热衷于传播雅典的民主思想
C.受城邦派遣去传播希腊文明 D.进行政治考察以便完善自我
解析:公元前399年,柏拉图的老师苏格拉底被扣上对神不敬和蛊惑青年的罪名,判处死刑。柏拉图由此对雅典的民主政治深感失望,他选择离开雅典到外地游历。
答案:A
二、理念论和理想国
1.哲学思想――理念论
(1)主张:世界由对立的理性世界和感觉世界组成。理性世界由理念构成,真实、完美而永恒。感性世界由具体事物构成,虚假、残缺而变幻。理念先于物质存在,知识是人先天固有的,人们学习的过程就是回忆的过程。
(2)评价:本末倒置的唯心论。
2.政治思想――理想国
(1)主张:由护国者、卫国者、生产者三个阶级构成。护国者负责治理国家,要有智慧之德;卫国者御敌保民,要有勇敢之德;生产者从事生产,要有节制之德。国家的统治者要由哲学家,即哲学王来担任。
(2)实践:在游历叙古拉时,他试图将年轻的僭主阿启泰改造成他所设想的理想统治者,但没有成功。
(3)评价:针对雅典民主政体的弊端提出,试图建立和谐社会,但终成乌托邦。
理念论和理想国产生的背景:(1)伯罗奔尼撒战争雅典同盟战败,暴露出民主政治的弊端。(2)苏格拉底被处死刑,更助长了柏拉图对民主政体的成见。(3)受苏格拉底的影响,
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