第4五封邦建国百家1213.ppt

第4课 封邦建国与礼乐文化;《诗经》：殷商的军队，会合起来多如树林，布满牧野这地方。牧野广阔的战场，檀木战车多么漂亮，马儿多么强壮。;二、封邦建国（分封制）;战略要地、 交通要道、 农业富庶地区;4、评价：;在西周分封制下，各封国对周王承担的义务有： ①服从周王室的政令，封国内重要官职任免要报周王批准。 ②对周王承担各种军事义务，并随从作战。 ③定期朝觐和交纳各种贡赋。;(1)进步性： 巩固周天子对地方的统治---“天下共主”；; ;西周宗法制;天子;6、(经济P14)土地制度：井田制、土地轮流种植 ;三、周公“制礼作乐”(思想文化);A、礼：习俗仪式 共同遵守的规范 B、乐：舞乐、史诗等  ;（1）礼的重心从神事转到了人事　 ――礼的核心是“德治” （2）“皇天无亲，唯德是辅” ――“敬天保民”; 不同等级对死的称呼 天子：驾崩、崩； 诸侯：薨hong； 卿大夫： 卒； 士：不禄； 平民：去世 西周的服饰分弁bian 、冕、冠、巾、帻，其中弁为天子服饰，冕为王公诸侯服饰，冠为有身份的人的服饰，巾、帻则是一般人的服饰。;;第五课  社会变革与百家争鸣; “春秋”：公元前770年——公元前476年，因其时间起止与鲁国编年体史书《春秋》所记载的时间基本一致而得名； 战国：公元前475年——公元前221年，因这一时期主要的诸侯国之间不断相互攻战而得名。也因西汉刘向作史书《战国策》而得名。 ; 《春秋》所记，在二百五十余年的春秋时代中，言“侵”者六十次，言“伐”者二百一十二次，言“围”者四十次，言“师”者三次，言“战”者二十三次，言“入”者二十七次，言“进”者二次，言“袭”者一次，言“取”言“灭”者，更不可胜计。 ——翦伯赞《先秦史》 ;2. 经济领域变革：最深刻的变革; “今以众地者，公作则迟，有所匿（注：隐瞒）其力也；分地则速，无所匿其力也。” ——《吕氏春秋 · 审分》;3.政治领域变革;4.思想领域变革：百家争鸣;二、百家争鸣;儒家;子曰：“有教无类。” 子曰：“中人以上，可以语上也；中人以下， 不可以语上也。” 子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也” 子曰：“温故而知新,可以为师矣。 ” 子曰：“学而时习之，不亦乐乎。” 子曰：“学而不厌，诲人不倦。” 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 子曰: “三人行,必有我师焉。” ……;世界看孔子：;战国：荀子 思想：礼、法结合 依据：人性恶;法家;代表人物：老子，庄子 思想：否定现实政治 主张小国寡民 无为而治 朴素辩证法思想 影响： “无为而治”成为后世王朝休养生息政策的理论依据。 对中国哲学影响深远。;墨子 中国古代思想家、墨家创始人。名翟。春秋末战国初鲁国人。 思想主张：代表平民利益。“兼 爱”：爱一切人，不分王公大人，和万民差别，都要同等地爱。“非攻”：反对一切战争，反映小生产者渴望安定的愿望。“尚贤”：任人唯贤。墨子的军事思想也主要是积极的防御思想。;《孙子兵法》 孙武撰，孙武，字长卿，春秋齐国人。《孙子兵法》》是中国古代最著名的兵书，也是现存最早的一部兵书，本书揭示了战争的一般规律，含唯物论和辩证法思想，十分强调政治、经济在战争中的作用；在战略战术方面，重视战略谋划，反对轻易用兵。内容归纳为“道、天、地、将、法”五个要素。《孙子兵法》，先后被译为英、法、德、日、俄、意、西班牙等十多种语言文本，被公认为“兵学圣典”、“世界兵经之最”。，在世界军事史上占有突出地位，在商战和人际关系处理上有重要借鉴意义。;孔子说：我仁； 孟子说：我义； 老子说：我以柔克刚； 庄子说：我顺其自然； 韩非子说：把他们全抓了。 孙子说：战场上见高低！;儒家：这是品德问题，主张思想教育 法家：这是违纪行为，主张严格惩罚 ;易中天说：“先秦诸子，儒家关注的是文化，留下的是仁爱、正义、自强；墨家关注的是社会，是站在社会层面上看问题，留下的是平等、互利、博爱；道家关注的是人生，更关注个人，留下的是真实、自由、宽容；法家关注的是国家，主张‘以法治国’，留下的是公开、公平、公正，儒墨道法的核心问题：如何治国，如何做人,这就是先秦百家争鸣的宝贵遗产。”;诸子百家的思想在今天大放异彩： 儒家的“仁政”——“以德治国” 法家的法治思想——“依法治国” 孔子的教育思想——全民教育、素质教育、职业教育等 　墨家的兼爱、非攻——平等博爱、爱和平、反战争 庄子的