第5课第1框中华文化.ppt

;全 国 各 国 人 民 共 同 创 造 了 灿 烂 的 中 华 文 化;;;;2009年11月18日下午，美国总统奥巴马抵达北京八达岭，游览长城风光。他说：“感觉很是奇妙，让人想起历史的沧桑。这里让你能反思日常事务，发现那些只是沧海一粟。我们在地上的有生之年并不长，我们应好好珍惜。”;;;;六十五页活动题;故官：旧称“紫禁城”，是明清两代的皇宫，在北京市中心、南北中轴线上，是我国现存规模最大、最完整的古建筑群。整个建筑群按中轴线对称分布，层次分明，主体突出，集中体现了我国古代建筑艺术的优秀传统和独特风格，凝聚了我国人民的高度智慧和创造才能。;据美国百人会作过一个调查，“美国人在不少方面对中国持有异议，但对中国文化却有强烈的肯定和崇拜的态度与浓厚的兴趣。” 2009年11月17日，正在中国进行国事访问的美国总统奥巴马参观北京故宫。;京剧：流行全国的戏曲剧种，表演上唱、做、念、打并重，表现力丰富。广为流传的传统剧目有《霸王别姬》《群英会》《打渔杀家》等。 ;编钟：我国古代击乐器，由悬挂在木架上的一系列铜制的钟组成。湖北随州出土的编钟有六十四枚。 ;棕子：用箬叶包裹糯米而煮成的食品。屈原投江之后，每年农历五月初五湖南等地的人民以赛龙舟、包粽子等方式来表示纪念。 ;;古巴比伦文化最悠久，但古巴比伦国家早夭折。;古印度婆罗门文化;印度的婆罗门文化极其辉煌，可创造文化的雅利安人却不是本土居民;古埃及文化;古埃及的文化渊源甚古，但历经希腊、罗马化，直到17世纪伊斯兰教化，已经与古代面目全非。;;玛雅的天文数学无与伦比，可这盛极一时的文化早已被淹没，留给后人千古未解之谜。;几千年来，中华文明历经沧桑，但为什么能够绵延不绝，历久弥新？;单项选择题;如思想家孔子，整理《诗》《书》，编订《春秋》；孟子著有《孟子》；王夫之及其著作《周易外传》《尚书引义》等。 ;军事家来看，孙武著有《孙子兵法》，孙膑著有《孙膑兵法》；毛泽东著有《论持久战》等。 ;从文学家来看，鲁迅著有《狂人日记》，茅盾著有《子夜》等。 ;中华文化的组成;“车到山前必有路”, ???此处不留人，自有留人处”, “天无绝人之路”等谚语，是激发身处困境中的人们的勇气、鼓舞其斗志的良药；我们每个人都有过从失败中总结经验教训的经历，都体会到“失败乃成功之母”, “吃一堑，长一智”等格言中蕴含的深刻哲理； ;课本66页活动题;中华文化的特点;中华文化的地位;中华文化的影响;;苏武（？一前60）牧羊：公元前100 年，中郎将苏武奉命出使匈奴，因其副使张胜参加匈奴内部的斗争而受牵连，汉朝使节全部被囚禁。匈奴单于派人劝苏武投降，苏武以拔剑自刎 相抗，誓死不屈。匈奴又采取各种手段，迫苏武就范未成，匈奴单于将苏武流放至荒无人烟的北海（今贝加尔湖）牧羊。身陷绝境的苏武以草根野鼠为食，面对南天，怀念祖国，强烈的爱国信念，使他顽强地与困境抗争。他孤身一人与羊群相伴19 年，始终不辱汉使气节。公元前81 年，因匈奴与汉和好，白发苍苍的苏武被遣回朝。苏武临大节而不辱，经磨难而不屈，坚贞不渝的民族气节和爱国之心，千百年来一直为人们所传颂。;负荆请罪：战国时，廉颇为赵国大将，蔺相如后来居上，廉颇不服，欲羞辱蔺，蔺为了赵国的利益，处处退让。“廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。”两人遂为刎颈之交。 徙木为信：《史记商君列传》记载，为了取信于民，商鞅“乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者，予十金。”人们都表示怀疑，这时，一个年轻人将所立之木搬到北城门，商鞅果然赏十金。 （2）这些故事所蕴藏的传统美德对我们今天的生活有什么影响？ 中华传统美德的博大精深及其对中华民族的民族心理、生活方式、价值取向等方面产生的深远影响。这三个历史典故反映了爱国、贵和、守信等中华传统美德。;;“苟利国家，不求富贵”，出自《礼记》，大意是“如果对国家有利，自己就不去追求富贵”，这就告诉我们，利国利民是大事，个人富贵是小事，如果能兼顾当然好。但是，如果二者发生冲突的时候，就要为国家利益着想，牺牲小我，成就大我。这应该是每一个人的行为准则。所以，它对应左边的“以集体为本位，以国家、民族利益为重的爱国主义精神”这一条。 ;“不降其志，不辱其身”，出自《论语》，大意是“不降低自己的志向，不辱没自己的清白”。这也就是说，一个人应当具有自己的人格，格守做人的准则，而不能在强权的压迫下屈服。所以，它对应左边“捍卫道德尊严，‘守死善道’的精神气节”这一条。 ;“礼之用，和为贵”，出自《论语》，大意是“礼的作用，以和为最高境界”。我国传统文化中“和”的内涵十分丰富。根据中医的理论，人体各个器官之间是相互依赖、相互制约的，它们彼此之间协调好了，才会有健康的体魄。不同人之间、不同国家之间、不同文化之间要讲“和”，整个人类社会才会和平幸福。人与自然之间也