【粤教版】高中语文必修四：第15课《劝学(节选)》ppt课件.ppt

第15课 劝学（节选）; 古人的”劝学“; 劝，勉励。这个字统领全篇，告诉我们这是一篇勉励人们努力学习的文章。; 荀子（约前313－前２38），名况，战国末期赵国人，思想家，教育家。是先秦时期儒家学派最后一个代表人物。他特别强调教育的作用。主张选贤任能，兼用礼、法、术治理国家。他的许多思想被法家所吸取。;宇宙观;槁 gǎo暴pù 砺lì 参省cān xǐng 知zhì明 须臾yú 跂qì 舆yú 生xìng 蛟jiāo 跬kuǐ 骐qí骥jì 驽nú 锲qiè 镂lòu 螯áo 鳝shàn;学习第一段; 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。 木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者， 輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日 参省乎己，则知明而行无过矣。;君子曰：学不可以已。; 青，取之 [于蓝]，而青[于蓝] ；冰，水为之，而寒[于水] 。;木直中绳，輮以为轮，其曲中规。; 虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。;故木受绳则直，金就砺则利。; 君子博学而[日]参省乎己，则知明而行无过矣。;参考译文;1、本文的中心论点是什么？ 2、作者用了哪些比喻？寓意是什么？ 　　　　　　　　 　　 ;;青出于蓝 冰寒于水;;实词;通假字;;古今异义（古/今）;虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也;学习第二段; 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而 望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也， 而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆 马者，非利足也，而致千里；假舟辑者，非能水也， 而绝江河。君子生非异也，善假于物也。; 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；; 吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。;登高而招，臂非加长也，而见者远；; 假舟楫者，非能水也，而绝江河。; 君子生非异也，善假于物也。;参考译文; 3、作者用了哪些比喻？寓意是什么？学习的作用是什么？ 　 登高博见 　顺风而呼　　 　假舆马　　 　假舟楫 ;跂而望 登高博见;学习的;吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也;实词;;古今异义（古/今）; 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。 骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。;积土成山，风雨兴焉；; 积善成德，而神明自得，圣心备焉。;故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。; 锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。; 蚓无爪牙之（利），筋骨之（强），[上]食埃土，[下]饮黄泉，用心一也。; 蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。; 堆积土石成了高山，风雨就从这儿兴起了；汇积水流成为深渊，蛟 龙就从这儿产生了；积累善行养成美德，那么就会达到高度的智慧，也就具 有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程，就没有办法到达千里之远； 不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。骏马一跃，也不足十步远；劣 马拉车走十天，（也能走得很远，）它的成功就在于不停地走。（如果）刻几下 就??下来，（那么）腐烂的木头也刻不断。（如果）不停地刻下去，（那么） 金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥 土，向下可以喝到泉水，这是由于它用心专一啊。螃蟹有八条腿，两只钳子， （但是）如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身，这是因为它用心浮躁啊。 ;积土成山，风雨兴焉 积水成渊，蛟龙生焉;学习应该采取什么方法？应该持什么态度？;实词;1、上食埃土，下饮黄泉：;古今异义（古/今）;蚓无爪牙之利，筋骨之强;提高自己改变自己;学 习 的 作 用; ;课文分析;课文分析;关 于 设 喻;1、以日常生活中常见的事情或现象作为喻体 2、设喻方式多 3、设喻与说理结合紧密，形式十分灵活