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唐宋诗词鉴赏第七课_人生到处知何似
人生到处知何似;诗人与酒;将进酒 李白;将进酒(qiāng);作者回顾;背景分析;赐金放还(744-755年,44-55岁); 君不见/黄河之水/天上来,奔流到海/不复回。君不见/高堂明镜/悲白发,朝如青丝/暮成雪。人生得意/须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽/还复来。烹羊宰牛/且为乐,会须一饮三百杯。 岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。与君歌一曲,请君为我倾耳听:钟鼓馔玉/不足贵,但愿长醉/不复醒。古来圣贤/皆寂寞,惟有饮者/留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千/恣欢谑。主人何为言少钱?径须沽取/对君酌。五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销/万古愁。;君不见黄河之水天上来;奔流到海不复回;君不见高堂明镜悲白发朝如青丝暮成雪; ;岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。与君歌一曲,请君为我倾耳听:;陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同消万古愁!;小 结;课后作业;登柳州城楼寄漳汀封连四州;时代背景;登柳州城楼寄漳汀封连四州;从城上高楼远眺空旷的荒野,
如茫茫海天般的愁思涌出来。
急风胡乱地掀动水中的荷花,
密雨斜打在长满薜荔的墙上。
山树重重遮住了远望的视线,
江流曲折就像九转的回肠。
我们来到百越这个纹身之地,
虽处于一地音书却阻滞难通。 ; 首句“城上高楼”,“高”字,写立身高,所见远。作者急不可耐地登上高处,为的是要遥望战友们的贬所,抒发难于明言的积愫。“接”字,说城上高楼与大荒相接,乃楼上人眼中所见。于是感物起兴,“海天愁思正茫茫”一句,展现在诗人眼前的是辽阔而荒凉的空间,望到极处,海天相连。而自己的茫茫“愁思”,也就充溢于辽阔无边的空间了。境界辽阔、情意深广。 ; 第二联,芙蓉与薜荔象征着人格的美好与芳洁;惊风、密雨映射敌对势力。暴风肆虐,抽打着水中的芙蓉;密雨施狂,侵袭着墙上的薜荔。是景语,更是情语,是诗人仕途险恶的写照,诗人对险恶处境的忧虑和愤慨溢于言表。抒发了作者在人生旅途上遭挫折所产生的痛楚和不平。
; 第三联写远景。由近景过渡到远景的契机乃是近景所触发的联想。自己目前是处于这样的情境之中,好友们的处境又是如何呢?于是心驰远方,目光也随之移向漳、汀、封、连四州。“岭树”、“江流”两句,写遥望,一仰一俯,视野各异。仰观则重岭密林、遮断千里之目;俯察则江流曲折,有似九回之肠。景中寓情,愁思无限。以“岭树重遮”、“江流回肠”等景象,诉说了与故友远相隔离,音书难通的愁苦和抑郁; 尾联表现关怀好友处境望而不见的惆怅。望而不见,自然想到互访或互通音问;而望陆路,则山岭重叠,望水路,则江流纡曲,不要说互访不易,即互通音问,也十分困难。 “共来”一句,既与首句中的“大荒”照应,又统摄题中的“柳州”与“漳、汀、封、连四州”。一同被贬谪于大荒之地,已经够痛心了,还彼此隔离,连音书都无法送到!;品评手法; 通过登楼远望,抒发了诗人离乡别友的悲苦和对挚友的深情怀念,流露出对时事艰危、环境险恶的忧伤和不平。;和子由渑池怀旧;苏轼(1037—1101)字子瞻,号东坡居士,眉州眉山(今四川眉山)人。父苏洵,弟苏辙都是著名的散文家。他是宋仁宗嘉祐二年(1057年)的进士,官至翰林学士、知制诰、礼部尚书。曾上书力言王安石新法之弊后因作诗刺新法下御史狱,遭贬。卒后追谥文忠。北宋中期的文坛领袖,文学巨匠,唐宋八大家之一。其文纵横恣肆,其诗题材广阔,清新豪健,善用夸张、比喻,独具风格。词开豪放一派,与辛弃疾并称“苏辛”,有《东坡全集》、《东坡乐府》。 ;和子由渑池怀旧
人生到处知何似,
应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪zhǎo
鸿飞那复计东西。
老僧已死成新塔,
坏壁无由见旧题。
往日崎岖还记否,
路长人困蹇驴嘶。 ;诗题分析
渑池,今河南渑池县,在洛阳之西,崤山之东。苏轼和苏辙兄弟俩,曾到过渑池,并曾在那儿的一所寺院里住宿过,寺院里的老和尚奉闲还殷勤地招待他们,他们也在寺内的壁上题过诗。当苏轼后来从苏辙的怀旧诗回忆起这些情景的时候,奉闲已经去世,题诗的墙壁也可能已经坏了,想想自己漂流不定的行踪,不由得感慨起来。;怀渑池寄子瞻兄 苏辙 ;苏辙原诗的基调是怀旧,因为他十九岁时曾被任命为渑池县的主簿(由于考中进士,未到任),嘉祐元年和兄轼随父同往京城应试,又经过这里,有访僧留题之事。所以在诗里写道:“曾为县吏民知否?旧宿僧房壁共题。”他觉得,这些经历真是充满了偶然。如果说与渑池没有缘份,为何总是与它发生关联?如果说与渑池有缘份,为何又无法驻足时间稍长些?这就是苏辙诗中的感慨。 ;由苏辙诗中的感慨 ,苏轼更进
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