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机械工程及自动化专业导论;怎样渡过大学生活
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几点建议
参观相关企业;;怎样渡过大学生活;马斯洛的需求层次理论 ;(1)生理上的需要
这是人类维持自身生存的最基本要求。如果这些需要得不到满足,人类的生存就成了问题。在这个意义上说,生理需要是推动人们行动的最强大的动力。
(2)安全上的需要
这是人类要求保障自身安全、摆脱事业和丧失财产威胁、避免职业病的侵袭、接触严酷的监督等方面的需要。马斯洛认为,整个有机体是一个追求安全的机制,人的感受器官、效应器官、智能和其他能量主要是寻求安全的工具,甚至可以把科学和人生观都看成是满足安全需要的一部分。 ;(3)感情上的需要
这一层次的需要包括两个方面的内容。一是友爱的需要,即人人都需要伙伴之间、同事之间的关系融洽或保持友谊和忠诚;人人都希望得到爱情,希望爱别人,也渴望接受别人的爱。二是归属的需要,即人都有一种归属于一个群体的感情,希望成为群体中的一员,并相互关心和照顾。感情上的需要比生理上的需要来的细致,它和一个人的生理特性、经历、教育、宗教信仰都有关系。 ;(4)尊重的需要
人人都希望自己有稳定的社会地位,要求个人的能力和成就得到社会的承认。尊重的需要又可分为内部尊重和外部尊重。内部尊重是指一个人希望在各种不同情境中有实力、能胜任、充满信心、能独立自主。总之,内部尊重就是人的自尊。外部尊重是指一个人希望有地位、有威信,受到别人的尊重、信赖和高度评价。马斯洛认为,尊重需要得到满足,能使人对自己充满信心,对社会满腔热情,体验到自己活着的用处和价值。 ;(5)自我实现的需要
这是最高层次的需要,它是指实现个人理想、抱负,发挥个人的能力到最大程度,完成与自己的能力相称的一切事情的需要。也就是说,人必须干称职的工作,这样才会使他们感到最大的快乐。马斯洛提出,为满足自我实现需要所采取的途径是因人而异的。自我实现的需要是在努力实现自己的潜力,使自己???来越成为自己所期望的人物。 ; 但是支撑着这个巨大的理想下面,有一个基座,垫着你、支撑着你,那个基座就是价值的基座。
它的核心是什么?礼义廉耻
礼,规规矩矩的态度。 义,正正当当的行为。 廉,清清白白的辨别。 耻,切切实实的觉悟。
礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡。 ——管仲 然而四者之中,耻尤为要。人之不廉而至于悖礼犯义,其原皆生于无耻也。故士大夫之耻,是为国耻。 ——顾炎武
;联合国科教文组织于1986年就提出了教育的四大支柱,也可以说是教育的四大目标,即:
Learning?to?know(学会求知);Learning?to?do(学会做事);Learning?to?co-operate (学会合作);Learning?to?be(学会做人)。;学会做人(learning to be)是建立在前三种学习基础之上的一种基本进程,是教育和学习的根本目标。
学会做人,离不开现实社会。
一个人之所以需要接受教育,就是要实现由自然人到社会人的转化过程。从自然人到社会人,不仅需要文化知识,更需要懂得许多做人的道理,并身体力行。 ;在现代社会中,竞争十分激烈,生存的机遇和困难并存,面对的需要处理和解决的问题很多。 如何做?不同的“做人”就有不同的方式,从而对社会就有不同的影响。
就个人而言,“做人”的内涵主要有:
良好的行为品德
丰富的科学文化知识
强健的体魄
高尚的审美情趣
等等
简言之,诚如古人所说的“仁义礼智信”,只不过用现代的意义去理解。
;仁:仁爱之心,爱祖国,爱人民,与人为善,……
义:“天下兴亡,匹夫有责”之义,“位卑未敢忘忧国”之义,为祖国为人民尽自己的责任之义,……
礼:继承和发扬中华民族传统美德 之礼,谦虚谨慎戒骄戒躁之礼,举止言行文明高尚之礼,……
智:学习应用科学文化之智,创新之智,保持个性之智,……
信:诚实守信之信,言行一致之信,……;学会求知;学会求知已远远超越了从学校教科书和教师课堂讲授中汲取人类积累的知识,而包括了在个体社会化的过程中了解各种社会关系,习得民族的文化观念,学会遵守社会行为规范,即知道积极意义上的“为人处世”。
学会求知就是“学会学习”本身,即学会掌握认识(即“知”)的工具,掌握终身不断学习的工具(包括演绎、归纳、分析、组织知识的工具),学会收集信息、处理信息、选择信息、管理信息,同时学会掌握应用知识于有意义的实践的手段。 ;授人以鱼,不如授人以渔。是你的,拿也拿不走;不是你的,迟早会忘掉。
学校首要任务是传授方法。要一袋面包还是一支猎枪进
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