传统美德格言:好学篇勤俭篇贵及篇学习资料.docVIP

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传统美德格言:好学篇勤俭篇贵及篇学习资料

PAGE  PAGE 13 中华传统美德格言:好学篇 好学就是喜爱学习,这是古人极力赞美的一种品质。孔子就以好学著称,他说自己“十有五而志于学”,到了“发愤忘食,乐以忘忧”的境界,并曾自信地说,即使有十户人家的地方,也有在“忠信”方面赶得上他的人,只是不如他好学罢了。他把“学而时习之”看成是一大乐事,并主张学与思相结合,认为“学而不思则罔,思而不学则殆”。孔子之后的儒家都很重视学习的作用,荀子还专门写了《劝学》一文加以论述。学习,作为人类进化的需要和个体社会化的途径,在现代社会,更成为人们不可或缺的终生事业。?    学而时习之,不亦说乎??   【出处】《论语·学而》。?   【大意】学了然后按时复习,不是一件令人高兴的事吗??   【提示】“说”同“悦”,愉快或高兴的意思。孔子把经常不断地温习作为基本的学习要领。在他看来,学习不是一件痛苦的事,如果渴望得到知识,全身心地投入进去,应当是一种精神享受。知识是无穷尽的,每一次重新温习,都会有更新更深的体会。世界上从没有聪明到学习一次就把知识全部掌握的人。所有的人都要不断温习已学的知识,才能不断有新的心得体会。?    学而不思则罔,思而不学则殆。?   【出处】《论语·为政》。?   【大意】只学习而不思考,就会迷惑不解;只思考而不学习,就会怠惰而无所成就。?   【提示】孔子这句话精辟地论述了“学”与“思”的关系:学而不思,只能是被动地接受知识,不能化作自己的认识,学得再多,也是一片混沌,懵懂茫然;反过来说,思而不学,就不能吸收前人的知识,也就没有了思的基础,必然流于肤浅,最终无所成就。孔子认为学习的理想境界是学与思的结合,要在学中勤于思考,在思考中努力学习。?    学而不厌,诲人不倦。?   【出处】《论语·述而》。?   【大意】努力学习而不厌烦,谆谆教诲别人从来不觉得疲倦。?   【提示】这是孔子对学生讲学时关于教与学的名言。要求学习的人和教书的人都要持之以恒,坚持不懈。学习是无止境的,需要不断创新,不断前进。学习者要有韧性,不怕困难,不能半途而废。教者则要有耐心,循循善诱,有认真负责的精神。明朝的徐光启从小就在家研究农业,中年后到北方从事农垦,见到西方传教士利玛窦时,又对西方天文、地理、军事、机械学大感兴趣,成为精通科学的全才。他一直到老年还“下笔不休”,每天撰书到“夜半乃罢”。徐光启学习一生,著述丰赡,成为后人的楷模。?    敏而好学,不耻下问。?   【出处】《论语·公冶长》。?   【大意】聪明而好学,向地位比自己低、知识比自己少的人请教而不以为羞耻。?   【提示】学问不过是两件事,一是要学,二是要问。即使天资聪颖,如果不学习也不会成才。无论是学问不如自己多的人还是社会地位不如自己高的人,都应该虚心向他们请教,汲取他们的知识和智慧,这样才能集思广益,增长见识和才干。?    笃信好学,守死善道。?   【出处】《论语·泰伯》。?   【大意】对道德和事业抱有坚定的信心,并勤奋学习,誓死保全它。?   【提示】这句话所说的“信”是指信仰儒家所倡导的“道”。所谓“笃信”,就是坚定信念的意思。孔子用这句话,称赞历史上尧、舜、禹和泰伯这些古代圣贤的高尚品德。他把诚信、好学和守道当做一个人一生都应遵守的做人准则,可见他对勤学的重视。明末的宋应星,自幼聪颖好学,几岁就能作诗,少年时代熟读经史和诸子百家之书,以后又专心研习天文学、声学、农学和工艺制造等理工科书籍。他经过一生的学习探索,写成了《天工开物》,这部书被公认为“世界科学经典著作”。?    吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。?   【出处】《论语·卫灵公》。?   【大意】我曾经整天不吃饭,整夜不睡觉,来苦苦思索,但那是没有用的,还不如去学习。?   【提示】这是孔子一生学习和研究学问的经验总结:不学习而冥思苦想,花费了再多功夫也不管用,还不如钻研书本,虚心学习别人的经验。这里没有否定“思”的重要性,而是说一个人如果好高骛远,终日耽于幻想而不坐下来好好读书,要想有所成就是不可能的。?    博学而笃志,切问而近思。?   【出处】《论语·子张》。?   【大意】广博地学习以坚定自己的意志,恳切地提问并且联系实际进行思考。?   【提示】这是《论语》中记载孔子的学生子夏的读书心得体会。在孔子的教导下,他的门人都有高深的造诣,子夏所提出的博学、切问、近思,就是很重要的学习方法。他还提出学习要专注,要循序渐进,才能真正进步。孔子的另一个弟子子贡形容老师的博学高深“有如数仞之墙”。正因为孔子师徒都有广博的学问,而且善于思考,他们才学有所成,成为后世所景仰的人。?    博学而详说之,将以反说约也。?   【出处】《孟子·离娄下》。?   【大意】广博地学习,详细地解说,最后回到可以说出其要

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