《中医学》课件.ppt

中 医 学;誉满中外的三大国粹;中医学;中医到底是什么;;;第一节中医学的历史沿革一、中医学的起源;一、中医学的起源;针灸与经络;;二、中医学理论体系的形成和发展; ; ; ; ; ; ; ;中医学理论体系的形成和发展;②宋金元时期;中医学理论体系的形成和发展;中医学理论体系的形成和发展;本草纲目;三、中医学的摄生及预防医学思想; ;中医学理论体系的主要特点 ;中医学理论体系的主要特点 ; ; ;三、辨证论治：; ; ;第二章中医学的哲学思想;第一节元 气 论一、元气的主要内容;;元气论对中医学的影响;第二节 阴阳学说;一、阴阳学说的基本内容;二、阴阳学说在中医学中的应用;1.说明人体的组织结构 ;2.说明人体的生理活动;3.说明人体的病理变化;4.用于疾病的诊断;5.确立治疗原则;6.归纳药物性能;7.指导防病养身;总 结;;第三节 五行学说;一、五行的基本概念;二、五行学说的基本内容;(一)五行的特性;(二)事物属性的五行归类;(三)五行的相生相克;五行相生相克示意图; (四)五行的相乘相侮;三、五行学说在中医学中的应用 ;三、五行学说在中医学中的应用;三、五行学说在中医学中的应用;三、五行学说在中医学中的应用;小 结 ;目标检测题;第2章 藏 象;藏象学说的形成基础来源于三个方面：一是古代的解剖学认识。古代解剖知识不仅奠定了藏象理论的形态学基础，而且直接促进了对部分内脏功能的认识。二是对人体生理、病理现象的长期观察和医疗实践。三是古代哲学思想的渗透，主要为阴阳、五行学说。;五脏共同的生理特点是化生和贮藏精气，六腑共同的生理特点是受盛和传化水谷。如《素问·五藏别论》说：“所谓五脏者，藏精气而不泻也，故满而不能实；六腑者，传化物而不藏，故实而不能满也。” 奇恒之腑在形态上中空与六腑相类，功能上贮藏精气与五脏相同。;第1节 脏腑;（一）心;1.主血脉 ;2.主神志 ;3. 在体合脉，其华在面，开窍于舌;4.在志为喜，在液为汗;（二）肺;1. 主气司呼吸 ;2. 主宣发肃降 ;3.通调水道 ;4．朝百脉、主治节;5．在体合皮，其华在毛，开窍于鼻;6.在志为忧，在液为涕 ;（三）脾;1. 主运化;2．主升清;3．主统血 ;4．在体合肌肉，主四肢，开窍于口，其华在唇;5.在志为思，在液为涎;（四）肝;1. 主疏泄 ;2.主藏血 ;3．在体合筋，其华在爪，开窍于目 ;4.在志为怒，在液为泪;（五）肾;1. 主藏精，主生长、发育和生殖;2. 主水;3.主纳气 ;4.在体合骨 ;5.在志为恐，在液为唾;;二、六腑;（一）胆;（二）胃;（三）小肠;（四）大肠;（五）膀胱;（六）三焦;三、脏腑之间的关系;小 结;目标检测题;精气学说;精气神;;古朴的气;;气血津液;;气的分类;血;脏腑和血液的关系;血液的生理功能;津液;;功能;气血津液的关系;;体质;第 4 章 病因病机; 中医认识病因的方法主要是以临床表现为依据，通过对症状、体征的分析来推求病因。 “审证求因 ”“天人相应”;外感因素;六气—是指风、寒、暑、湿、燥、火 这六种自然界正常的气候变化;六 气;六淫致病共同特点：; 4.风为百病之长 ;3.寒主收引 (收缩、牵引);三:暑邪(夏 季主气);四、湿邪 长夏主气 （大暑~白露）;1.燥性干涩，易伤津液;3.火易生风动血;1．程度来分：渐进、渐强。 2．病气来分：温、热属外淫。 火则内生。 3．以正气而言：火是人体正气之一， 藏于脏腑，具有温煦、生化功能。;;阳盛、邪郁化火而成 例：五志化火，阴虚生热;; 七情： 人的喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种正常情志活动。;喜（喜伤心）则气缓 1．气机涣散不能收持 2．神气涣散而不藏 ;;外伤、虫兽伤、医源性因素;痰饮;痰饮; 已经失去其本身生理功能的血液凝 聚在机体某部而形成的一种病理产物。;瘀血;一、邪正斗争;1.正气：指人体的机能活动和抗病康复的能力。 包括人体禀赋充盛，体质健壮，脏腑组织器 官、经络及气、血、津液、精等功能活动的 健全，是人体各种生理机能的总称。 人体的禀赋强弱，体质类型不同，其正气盛衰 的情况就不同，发病情况有所差异， 病理及转归也不一样。 2.邪气： 泛指各种致病因素。 ;虚：是以人体正气不足为矛盾的主要方面的病理反应。有先天、后天之分。虚的病理特点表现为正气对于邪气的