第十课游褒禅山记第一课时.pptVIP

;荒谬 ;指山的南面或水的北面。 ;那些到的人更加少。加少，更少。 ;以其求思之深而无不在也 ;十分之一。;科目一考试 / 2016年科目一模拟考试题科目二考试 2016年科目二考试技巧、考试内容、考试视频科目三考试 / 实际道路考试技巧 科目四考试 / 安全文明驾驶常识考试 必威体育精装版试题;是两个词，相当于“……的缘故”。; 动词，能够 名词，心得，收获。;名词用作动词，筑舍定居。;介词，对、对于 介词，在 介词，到; 形容词，是，对 意动，认为正确 代词，这样，如此 连词，然而;介词结构后置，应为“于其址始舍”。;我也后悔自己跟从他们，以致不能尽情地享受那;二、深层探究 7．本文是一???游记，但又不仅仅限于游记，在课文1、2段，为了表达自己的人生感悟，作者是如何行文的？试从表达上简析。 点拨　文章1、2段，主要用记叙方式，写出游山的见闻及经过。其中第1段特别提到华山洞旁的“仆碑”上所刻山名为“花山”，为第4段的议论埋下伏笔，认真考证碑上的文字，探索事理的本源，是他“求思之深”的精神，也是文中“深思而慎取”的依据。第2段中四处对比为第3段的议论作铺垫：第一，用“前洞”的平旷与“后洞”的幽深作比；第二，用“前洞”的“记游者甚众”与“后洞”的“来而记之者已少”“又加少”对比；第三，用“余所至”之浅与“好游者”所至之深对比；第四，用余进洞愈深所见之景愈奇与“既其出”“不得极夫游之乐”两种不同心情对比。 ;8．本文由“不得极夫游之乐”生发出“尽吾志”的观点，由“仆碑”生发出“深思而慎取”的观点，这两个观点彼此有联系吗？ 点拨　作者游褒禅山，本来是一次平常的游历活动，但作者却从中悟出了人生哲理——从前洞、后洞游人的多少悟出“夷以近，则游者众；险以远，则至者少”，从“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”悟出“而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远”，由此再引申一步，就得出了“非有志者不能至”的结论。然后将这次游山而未能“极夫游之乐”的教训升华到理论上来，具体分析了“至”的几个条件，最后得出“尽吾志”的观点——这正是“求思之深而无不在”的结果。由此可见，“尽吾志”的观点跟“深思而慎取”的观点是有联系的：“尽吾志”的观点是在“深思而慎取”的基础上产生的；有了这个观点，又能反过来促使人们“深思而慎取”，二者是相辅相成的。;9．作者为何由“仆碑”而“悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者”？“仆碑”和“古书”有什么关系？ 点拨　作者并不只想就“仆碑”上的文字进行议论，而是想议论人们对所有“不存”的“古书”上的知识的误传而带来的危害，从而得出“此所以学者不可以不深思而慎取之也”的结论，因此作者自然由“仆碑”过渡到“又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者”。“仆碑”和“古书”是特殊和一般的关系，是点和面的关系，是“斑”和“豹”的关系。;10．这篇文章的主题，一直被人们理解为是说学习贵在有志。古人如此看，今人也如此看。你是怎么看的？请结合文章内容探究一下。 点拨　作者记褒禅山后洞之游，因受“怠而欲出者”的影响，“不得极夫游之乐”，回来以后，自悔之情不能已，同时悟出治学之道，庶几类此，因此作文，劝喻人们在学习中必须深入思考，谨慎选取，而不可浅尝辄止，人云亦云。把这篇文章的主题归纳为有志是不够准确的。有志是在学业、事业中取得成就的重要条件，但不是唯一条件。王安石此文不在强调有志，而是在能否深入到险远地方见非常之观的诸多条件中，强调了“不随以止”，只要我们对原文稍加分析，是不难明白这一点的。对于写仆碑上漫灭的碑文中犹可辨识的字，其目的不是为了表现有志的主题，而是为了表现不人云亦云(“随以止”)，必须深思而慎取的主题。;1．结构图解;2．中心主旨 通过游褒禅山的所见和所感，说明无论是治学还是做其他任何事情，都必须具有百折不挠的意志和“深思而慎取”的态度，才能取得成功。;3．写作特色 1．因事说理，以小见大。 本文不同于一般的游记，不重山川景物的描绘，而重在因事说理，以说理为目的，记游的内容只是说理的材料和依据。文章以记游的内容为喻，生发议论，因事说理，以小见大，准确而充分地阐述一种人生哲理，给人以思想上的启发，使完美的表现形式与深刻的思想内容和谐统一。;;