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水文化公园建设之探讨——以湖北省黄冈市白潭湖水文化公园建设为例汇
水文化公园建设之探讨
——以湖北省黄冈市白潭湖水文化公园建设为例
吴殿廷?朱?青?武聪颖?王?欣?宋金平?霍志玲?殷?平
(北京师范大学资源与环境学院,北京,100875)
? 引言:
水与水文化 水是地球之乳汁,是生命之源泉,人类的生命在水中孕育,人的生产和生活离开水便无法展开。在漫长的历史长河中,在浩瀚的五洲四海中,到处弥漫着人类对水的讴歌或激愤。据不完全统计,辞海中关于水的词条最多,达到400多条,再加上其它词条中涉及到水的,合计近千条。涉及水的成语俯拾皆是,如“水贵如油”、“洪水猛兽”、“滴水穿石”等。我国历代文人墨客也写下了成百上千首关于水,用到水字的诗词,“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠那得清如许,为有源头活水来”(活水亭观书有感,朱熹);“我住长江头,君住长江尾。日日思君不见君,共饮长江水”(卜算子,李之仪)……等等,家喻户晓。音乐中对于水的礼赞也不少,如“高山流水”、“二泉映月”、“蓝色多瑙河”等等。可见,水确实构成一种文化。
水为每个人所拥有,又不属于每个人,因为水无处不在;水是纯净的,又是肮脏的,因为水能包容一切;水是平静的,又是凶猛的,因为水的面孔很多.由此可见,水文化多姿多彩.但是,对水文化的专门研究却不多,水文化公园建设尚未见报道.
一,水文化公园建设的必要性
水资源缺乏和污染由来已久,早在9年前,联合国就把每年3月22日定为世界水日,以警示人们节约用水,保护水资源.
我国年人均用水量仅为世界人均用水量的百分之三十左右,联合国据此已把我国列为十三个最缺水国家之一.我国水资源在时空分布上也极不平衡,年年都有旱灾,每隔3-5年也要发生一次水灾.1998年长江,嫩江大洪水,就曾使数万人家可归.
水质的污染日益成为社会关注的焦点,我国七大江河,60%以上的河段遭到污染,城市地下水质量日益恶化.水已经成为人类发展的最主要制约因素.?
水资源与人类发展的矛盾日趋激化,除了客观上淡水资源的严重匮乏以外,更为重要的是人类自身的原因.人类50年来从25亿增加到60亿,淡水消耗量成倍增加,估计到2050年人类将达到89亿,对水的需求更大,用水将更紧张.在可用的淡水资源中,由于人类自身行为的不慎造成的浪费和污染相当惊人.在某些经济不发达国家的城市,60%的饮用水因水管生锈或者马路建设违规而流失.导致水资源大量流失的行为还有对森林的乱砍滥伐.近200年间地球上的森林1/3被采伐,近15年来就失去森林1.8亿公顷,而一棵25年生的天然树木每小时可吸收150毫米的降水.?
为了人类的明天,必须普及水知识,杜绝非理智行为,建立水科学馆非常必要.在建设部,国家文物局,中国城镇供水协会和中国博物馆学会的大力支持下,南通市于1991年12月建成了我国第一座给水专业的技术博物馆,馆内展出了人类用水的历史,介绍了水的基本知识,讲述了水资源的珍贵,阐明了水是生命之源,叙述了自来水的生产过程,讲解了给水技术的要点,宣传了节约用水的知识,展示了我国近代给水事业的发展过程.通过参观可以使人们增长对水的认识,提高保护水资源的意识,更加自觉珍惜生命之源——水.2000年北京市在东直门水厂(北京市第一自来水厂)建立了北京市供水历史博物馆.这些事实说明,水知识的普及已经引起人们的重视.
水博物馆的建设是非常必要的,它科学性强,对于普及水科学知识作用很大.但是,因缺乏观赏性和趣味性导致吸引力不足,前去参观,学习的人并没有因为水问题的严重而增加.可见,水知识的普及,单靠博物馆是不够的,有必要建设水文化馆或水文化公园,使水知识普及能够在更大规模上,以更多的方式进行.
除了普及水知识之外,人们对水的感情也是错综复杂的,要把人们对水的讴歌与激愤之情表达出来,非建立水文化公园不可.
随着小康生活的到来,人们的闲暇时间越来越多,旅游度假的热情越来越高.建设水文化公园,不仅可以普及水科学知识,还可为人们提供旅游度假的好去处.正因为如此,我们不主张建设单纯的水文化馆,而要建水文化公园,把科学性与趣味性融为一体,增加参与性和娱乐性,使雅俗共赏,老少咸宜.与水科学馆,水文化馆相比,水文化公园可以把社会效益,生态效益和经济效益更好地结合起来,更便于招商引资,吸引社会力量建设.
二.水文化公园建设的基本思路
?(一)地点的选择
北京是首都,也是六朝古都,文化底蕴丰厚,节水必要性和紧迫性都很大,在北京建设一个水文化公园再合适不过了.
黄河中下游旱涝灾害都很严重,建立水文化公园,无疑最能引起民众的兴趣.????中国的黄河中上游是旱文化,长江是水文化,所以,长江沿岸也适合建立水文化公园.都江堰(四川,上游),东湖(湖北武汉,中游),石钟山(江西,下游)和苏州都是理想之所.受湖北省黄冈市旅游局委托,我们规划设计了白潭湖(湖北黄冈)水文化公园.
(二)内容设计
融科学普及,文
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