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粤教语文必修4课件-第一单元第1课时评两篇
第1课 时评两篇;;【赏析】 开篇从手持杯酒仰天问月写起,下面每两句换境换意,尽情咏月抒怀.写明月于人可亲又神秘,月色之美令人如醉又如痴;叹明月长在人生却短暂,惜眼前涓涓之时光.全诗从酒写到月,从月回到酒;从空间写到时间,插以景物与神话描写,塑造了一个崇高、永恒、美好而神秘的明月形象,并展示了对人生哲理的探求.《把酒问月》是中国诗歌史上的一个奇迹,其想像之新颖、联想之辽阔、设问之贴切、描写之准确瑰丽,被誉为古往今来吟咏明月的最佳之作.;【思考】 这首诗写作流程是怎样的?塑造了一个什么样的明月形象?
【提示】 文中画线部分即思考答案。; ;基础自主学案;三、词语辨析
(1)媒体·媒介
二者都是名词.“媒体”指交流、传播信息的工具,发表传播新闻的载体,如报刊、广告、广播等.“媒介”是指使双方(人或事物)发生关系的人或事物.
例:近年来,地方_____常常报道一些猎奇新闻,虽然通过电视、报纸等_____广泛反映百姓生活是好事,但也不能过度.;(2)诚然·当然
诚然:①副词,表示情况确实如此;②连词,固然(引起下文转折).
当然:①形容词,应当这样;②副词,表示肯定,强调合于事理或情理,没有疑问.
例:______,城市是人类文明的结晶、进步的象征,作为人们长期聚居的场所,承担着“让生活更美好”的朴素使命,_____,并不是只有举办世博会,城市才会转型.;四、词语释义
①潜规则:_________________________________
_____
②渊源:___________________________
③一视同仁:_______________________________
______________________________
④政通人和:_______________________________
_______;⑤眼花缭乱:_______________________________
______________________
⑥匪夷所思:_______________________________
________________________
⑦礼尚往来:_______________________________
__________________________;五、名句名篇
①人不能孤独地生活,他需要社会.
——歌德
②社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备.
——易卜生
③人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱.
——刘鹗;六、文学常识
1.走近作者
徐勤,著名___________,善写时评类文章,在媒体界有较大影响.主要作品有《_______________》.
江南客,《________》著名记者,多次在《人民日报》发表评论,比较著名的有《______________》.;2.资料链接
(1)写作背景
《车队与红灯》
这篇文章写于2003年全国“两会”召开之际。而文章写作的动因是新华社关于“两会”代表和政协委员的车队不再是一路绿灯的报道。因为“两会”车队一路绿灯这个现象经常发生,大家都习以为常,可是正像作者所说的那样放到特权与平等的天平上,就不是一件简单的事了。;《月饼消费要讲文明》
这篇文章写于2003年中秋节前后。中秋节吃月饼是我们中华民族悠久的传统,是全家团圆、祝福平安的一件事。可是正如作者所说的那样“近年来月饼的味儿有些变了”,月饼消费出现了问题,对于这样的问题有人认为“现在的月饼消费在乎礼而不在乎吃”。殊不知,我们的月饼消费本来就不在乎吃,而在于其文化意味,在于那种全家团圆的其乐融融。;(2)相关知识
时评是对新闻的评论,归根结底,时评是新闻的一种,它和消息、通讯、特写、访谈、图片报道等一样,是“新闻”大家庭中的一员。时评不是副刊文字,不是文学作品;时评在报纸的位置也应该在新闻版;时评不是为了茶余饭后的消遣,而是对时政和民生的关注。;七、整体预知;课堂互动探究;2.《月饼消费要讲文明》中摆出了月饼消费中哪些不文明的现象?
【提示】 包装上,形式大于内容,而且造成浪费;用途上,偏离了人们一般的礼尚往来,成为一些人拉关系的“敲门砖”.;3.《月饼消费要讲文明》一文的中心论点是什么?作者是怎样围绕中心论点展开论述的?
【提示】 本文的中心论点就是文章的标题,即“月饼消费要讲文明”.作者先摆出月饼消费中种种不文明的现象,接着分析这一现象出现的原因,论证它不能被看作是正常的消费,最后强调要进行勤俭持家和勤俭建国的教育,并说明这样做的意义.;4.这两篇议论文在论据的搜集和使用上各有哪些特点?
【名师点拨】 《车队与红灯》论据大多通过查阅资料所得,而且比较广泛,古今中外的例子相互补充,论据充足,说理有力.《月饼消费要讲文明》论据主要是通过作者观察所得,论据典型确凿.;5.
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