现代科学技术革命马克思主义.pptVIP

现代科学技术革命与马克思主义;课程的形式;课程的目的;课程的目的;课程的目的;主要参考书目;导 论：;一、一流大学与博士生的责任;目前中国高等教育已经进入大众教育阶段;大学入学率与其他国家比较;联合国提倡具备 9 种能力;博士生应具备什么素养？;中国公众科学素养;2003年调查结果;美国的调查结果;科学素养与受教育程度 2001年中国与国外比较;美国2061计划强调科学教育和公众理解科学;我们具备什么样的素养;科学、数学和技术教育的目的;人文素养的养成;具有批判性地独立进行理性的科学思维;美国国家科学教育标准;高等教育教育不是职业培训;人文素养是关乎人、关乎人生、关乎生命的意义的素养;国民科学和人文的综合素养关乎国家综合国力;中国实现现代化的时间;根据科学投入和产出，科学创新能力和对世界科学的贡献分为五类： （1）???学核心国家—美国 （2）科学强国—德、英、日 （3）科学大国—法、意、加、俄 （4）科学边缘国家—中、印、巴西等 （5）科学不发达国家 ;未来的国家目标;中国实现现代化的时间;国内生产总值（GDP） 与研究开发（RD）;高等教育在GDP中比例的国际比较;一流大学与通才教育;;大学的理念;德国的科学主义大学理想;美国的实用主义大学理想;哈佛大学文理学院通才教育五项标准;中国的大学理想——培养德业双修的人才;汇通古今、汇通中西、汇通文理;教育兴国;叶恭绰任上海交大校长时说：修学当以三事为准衡：;今天普遍流行的大学理想;前斯坦福大学校长唐纳德·肯尼迪说;什么是世界一流大学;一流大学应具有人文大气象;提供广泛而深入的课程体系;注重学生研究能力的培养;学科交叉：挺进“无人区”;我们的责任是什么？;;二、文理交融可能吗？;科学文化与人文文化可以融合吗？;;;20世纪50-60年代，一批人开始倡导文理交叉，提倡“自然科学工作者和哲学工作者联盟”，兴起“自然辩证法”研究 ;90年代起，中国文人开始思考科学文化和人文文化的冲突和融合，科学精神与人文精神的大讨论：“寻找知识分子的精神家园” 21世纪初，中国科学界开始倡导文理交融：“中国科学家人文论坛”等 ;爱因斯坦谈人文与科学;爱因斯坦致信大法官;斯诺剑桥演讲“两种文化”;斯诺严肃指出;他们都趁着人们不注意，把自己当作独一无二的“知识分子”，荒谬地歪曲对方的形象……人文知识分子认为，科学家抱有一种浅薄的乐观主义，没有意识到人的处境； 科学家则认为，人文知识分子都缺乏远见，特别不关心自己的同胞，是深层意义上的反知识，而且热中于把艺术和思想局限在存在的瞬间。 ;;两种文化的冲突问题仅仅是两大群体的冲突问题吗？;霍根与《科学的终结》;;霍根如何得出危言耸听结论的？;“科学大战”与索克尔事件;一个物理学家的“文化实验”;漏洞百出的“学术论文”;霍根和索克尔事件的启示;;科学家和人文知识分子的“科学文化观”一定不同吗？ 另一种“第三种文化”存在吗？——具有人文社会科学素养的科学家的科学文化。 《第三种文化》 最近国内的科学文化争论（科学、伪科学、反科学、科学主义、反科学主义）…… ;真正的文理交融可能吗？;作为一个博士生，如何在科学研究中实践“学科交叉” “文理融通”？ 没有广博的科学知识和人文社会科学的知识，不了解科学方法和人文社会科学方法的不同，不了解科学在社会中的运行，不可能谈“学科交叉”“文理交融”。 我们的责任是什么？ ;谢谢大家！