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高中语文药人教版必修5
新课导入;代表作品:
短篇小说集
《呐喊》、《彷徨》
散文集
《朝花夕拾》
杂文集
《南腔调集》等;《狂人日记》是他首
次用鲁迅笔名发表的
第一篇反封建的白话
小说,也是现代文学
史上第一篇白话小说。
《呐喊》是他的第一
部小说集;背景资料;鲁迅有关《药》的论述:;生字生词;;华家;;同样表现老栓的“愚”,因治病而去烧香拜佛、跳大仙是“愚”,因治病而吃人血馒头(血又是革命者的鲜血)也是“愚”,两者都是迷信,但后者更“愚”,因为这种“愚”,不仅造成个人悲剧,还造成社会悲剧。
”药“的表层意思是人血馒头不是治病之”药“,它是使人早日丧生的迷信之药。但它的深层意思还在于让人们思索如何去探索济世良方。题目语带双关,小栓得了痨病服错药死了,那么”病态“的社会要用什么”药“才有”疗救“的希望呢?民众是愚昧的、痛苦的,革命者是悲哀的、寂寞的,真是”路漫漫其修远兮“,人们需”上下而求索’。“药”作为文题有揭示主题的作用;有概括情节的作用,是贯穿全文的线索;有连接双线结构的作用。
;药;解读主题的钥匙
“《药》描写群众的愚昧,和革命者的悲哀;或者说,因群众的愚昧而来的革命者的悲哀;更直接说,革命者为愚昧的群众而牺牲了,愚昧的群众并不知道这牺牲为的是谁,却还要因了愚昧的见解,以为这牺牲可以享用,增加群众中的某一私人的福利。”“我的取材,多采自病态社会的不幸人们中,意思是揭出病苦,引起疗救的注意。”; 请列举:
①群众的愚昧;
②革命者的悲哀。;;;夏四奶奶:“忽然看见华大妈坐在地上看他,便有些踌躇,惨白的脸上,现出羞愧的颜色;但终于硬着头皮,走到左边的一坐坟前,放下了篮子。”
那老女人徘徊观望了一回,忽然手脚有些发抖,跄跄踉踉退下几步,瞪着眼只是发怔。那人点一点头,眼睛人然向上瞪着;也低声吃吃的说道,“你看,————看这是什么呢?”“瑜儿,他们都冤枉了你,你还是忘不了,伤心不过,今天特意现点灵,要我知道么?”“你如果真在这里,听到我的话,——便叫这乌鸦飞上你的坟顶,给我看罢。”
夏三爷:“真是乖角儿,先告官”“赏了二十五两雪白的银子,独自落腰包,一文不花。”
;看客:“许多古怪的人,三三两两,鬼似的在那里徘徊”“只见一堆人的后背;颈项都伸得很长,仿佛很多鸭,被无形的手捏住了的,向上提着。静了一会,似乎有点声音,便又动摇起来,轰的一声,都向后退;一直散到老栓立着的地方,几乎将他挤倒了。”
(中国的群众)永远是戏剧的看客。牺牲上场,如果显得慷慨,他们就看了悲壮剧,如果显得觳觫(húsù),他们就看了滑稽剧。北京羊肉铺前常有几个人张着嘴看剥羊,仿佛颇愉快,人的牺牲能给予他们的益处,也不过如此。——鲁迅;总结
华老栓们、夏四奶奶们无法理解革命者的牺牲;看客、茶客麻木不仁,只为满足好奇,甚至幸灾乐祸;更为发人深省的是,革命者的鲜血竟然被愚昧者食用,正是这些人“维持了这似人非人的世界”。;革命者的悲哀
不被人理解,脱离群众,没有充分发动群众,造成“革命不关心群众,群众不理解革命”的被动局面。;所以有时候仍不免呐喊几声,聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士,使他不惮于前驱。至于我的喊声是勇猛或是悲哀,是可憎或是可笑,那倒是不暇顾及的;但既然是呐喊,则当然须听将令的了,所以我往往不恤用了曲笔,在《药》的瑜儿的坟上平空添上一个花环……;找出文中的环境描写并体会其妙处。
景物单调、阴暗。一方面写华老栓爽快和充满希望的心情,与环境形成十分鲜明的对比;另一方面为夏瑜的牺牲制造了沉寂肃杀的气氛。
烘托了华老栓的心理活动,突出了他“精神兴奋和对儿子的命运充满信心”,更好的突出了华老栓的愚昧、麻木。
制造了一种很强烈的悲凉气氛,既烘托了两位母亲极为悲惨的心情,又能激起读者对革命者的悼念,对受害者的同情。
;找出文中运用传神的动词并品味
华大妈:【拿钱时】掏(生活艰辛、谨慎小心)
【 听康大叔提起“痨病”时】变、堆、走开(善良无知的母亲对儿子的疼爱、对康大叔的无可奈何的心理)
华老栓:【拿钱时】按、摸 (谨慎小心)
【 到刑场时 】退、寻到、蹩进、立住(善良劳动者惊惧的心情)
康大叔:【卖人血馒头时】刺得、摊着、撮着(凶狠、贪婪)
嚷、抢、扯、裹、塞、(粗野的态度、不耐烦的心情)。抓过、捏一捏(接钱、数钱的熟练动作和丑态及凶恶的灵魂)
【到茶馆时】闯、嚷(在城市贫民和小市民中的目中无人的粗野行径。披、散、捆(刽子手的流氓形象)
; 在初中所学的《藤野先生》中作者交代自己由学医改为从文就是源于这一思想根源;在《〈呐喊〉自序》中作者说:“凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能毫无意义的示众的材料和看客,病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著,是在改变他们的精
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