西方经济思想史第三篇.pptVIP

第三篇：18世纪到19世纪初的西方主要经济思想;5.1 生平和著作;1764年，斯密辞去教职，担任年轻的巴克勤公爵的私人教师，陪同他访问了法国和瑞士的重要一些城市。1767年，返回故里，专心著述，1776年出版巨著《国富论》。1778年，出任苏格兰海关税务局专员，定居爱丁堡，从此忙于公务。 ;斯密不愿意将未能完成的作品留于世人，在辞世前不久，销毁了自己尚未完成的、大约有18本装订好的手稿。1790年7月17日，他与世长辞，葬在卡农加蒂教堂的墓地。简朴的墓碑上写着：“亚当·斯密，《国富论》的作者，长眠于此。” ;5.2 《国富论》的中心思想;5.3 分工、改良和交换及货币理论;（2）特别重视科技发明和工艺改进对发展生产力的巨大作用。斯密所谓的改良，是指生产技术的进步和生产方式的不断变革。 （3）实际上是把交换看成是人的社会依赖性的必然结果。他认为，交换使每个参与其中的人都可以十分便捷地利用其他人由于业专而日进所形成的特殊才能，通过互惠互利而增进彼此的福利。;斯密的货币理论 （1）斯密看到了物物交换的不便利，指出货币是为了克服这种不便利产生的。货币是从人们交换发展中自发地和客观地产生的。 （2）斯密认为，商品与货币的交换，就是商品同商品的交换。金属货币同其他普通商品一样，也是劳动的生产物，也包含一定的劳动量并具有价值。 ;（3）斯密着重研究货币作为交换媒介或流通手段的职能。他虽然也提出货币还有作为价值尺度、支付手段、储藏手段和世界货币的职能，但他认为这些职能都是由流通手段的职能派生出来的。 ;（4）从强调货币在流通中的作用出发，斯密主张用纸币代替金属货币流通。因为纸币的生产费用低廉、维护费用小。他既看到了纸币代替金银币的积极方面，也注意了纸币的发行量要符合经济实际。 ;5.4 价值理论;5.5 收入分配理论;5.6资本积累与生产劳动和非生产劳动;（1）斯密从资本积累的角度界定勤劳和游惰的含义； （2）勤劳和游惰说明过去收入转化为资本的比例，而节俭和奢侈则说明当年收入转化为资本的比例。斯密非常重视节俭对资本积累的作用； （3）谨慎是勤劳和节俭的重要辅助，也是有助于财富增长的重要品德。斯密在《道德情操论》从道德哲学的视角研究了谨慎的必要性。 ;严复与《国富论》;严复翻译《国富论》的目的效法斯密把他的“富其君又富其民”当作国策，献给英王的精神，来献策于光绪皇帝，实现中国之富强。此书在1902年出版后未曾引起任何值得重视的反响。原因很明显：中国当时根本不具备使国民财富得以迅速增长的制度环境、政治环境和和平环境。;5.7《国富论》的社会哲学思想;（2）产权制度 通过对欧洲社会的历史的和制度的分析及对奴隶社会和封建社会生产关系的批判，斯密得出一个非常重要的结论，即财富增长的真正原因在于这样一种经济制度或产权制度，这种经济制度能保证劳动者充分地享有他们自己劳动的成果。;（3）“看不见的手” 早在《道德情操论》中，斯密就提出“看不见的手”，这个用语被运用来说明社会以一种人们自己也察觉不到的方式保持着整体的和谐，他把“看不见的手”的作用归结为“伟大的自然设计师”──仁慈的神。在《国富论》中，他再次使用了这一著名的用语，但他去掉了它的神秘色彩，而赋予它以确切的经济含义，这就是市场规律的作用。;（4）“自然秩序” 斯密所谓的“自然秩序”，就是一种竞争的市场经济模式，在这种模式中，各事物都听任其自然发展，听其完全自由，让每个人以自己的方法追求自己的利益，自利和竞争自然会把经济事务搞得井井有条。 ;瓦特（Watt，1736——1819），英国发明家，机械师。1806年获格拉斯哥大学法学博士，1763年，作为本校制图仪器制造员开始蒸汽机的实验时，斯密曾给予他不少帮助。事实上，这两位校史名人在当时并不被该校所重视。;第6章 李嘉图;资产阶级工业革命;瓦特蒸汽机复原图;珍妮纺纱机;;6.1 生平、著作和研究方法;李嘉图的方法论 李嘉图的研究方法是抽象理论的演绎方法，李嘉图在建立理论分析的框架时，从基础的前提假设开始，用逻辑的方法推演出一般性的结论。在李嘉图高度抽象的经济模型中，丰富多变的现实世界被浓缩为几个简单的变量关系。;6.2 劳动价值理论 ;（2）坚持价值取决于生产所必需的劳动量的原理。李嘉图认为，一种商品生产出来以后，它的价值可以在不同社会成员中进行分配，但不管价值怎样分割都不会影响商品价值量。劳动时间决定价值这一原理不会因资本与雇佣劳动者的交换而失效。 ;（3）对决定商品价值的劳动的性质提出了一系列深刻的见解。首先，决定商品价值的劳动是社会必要劳动。但他所说的必要劳动，是指在最不利的条件下进行生产的人所必须投入的较大量劳动。其次，考虑了不同质的劳动、简单劳动与复杂劳动如何决定价值的问题。最后，他区别了价值生产的直接劳动和间接劳动，阐明了商品的