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道教医学思想和养身
道教医学思想及养生精神;一、道教概述 ;2、道教的起源发展
道教思想渊源于中国先秦时期的祖先崇拜、鬼神信仰、道家哲学和神仙方术。
道教奉老子为教主。尊称他为“太上老君”。;
道教教团组织的正式创立,一般认为是在东汉后期,创教人为张道陵天师。
; 今天的道士即分属两大道派。正一派主要传播于江西、江苏、上海、福建等地,其他地区的道士则大多属于全真派。;3、道教基本教义
道教以《道德经》的思想为主要教义,倡导尊道贵德、重生贵和、抱朴守真、清静无为、慈俭不争和性命双修。
; 道教认为“道”是宇宙万物的本原和主宰,无所不在,无所不包
无形无象的“道”生育了天地万物。
神仙既是道的化身,又是得道的楷模。
道教信奉的最高尊神是“三清”,即玉清元始天尊、上清灵宝天尊和太清道德天尊。 ;三清尊神则是“道”最初的人格化显现,也代表了宇宙创生的三个重要过程(道生一,一生二,二生三,三生万物——道德经),三清化生出天地宇宙和自然诸神 ;;4、道教文化基本特点
八个字:延年益寿、羽化登仙。
由于中国道教的主要宗旨是长生不老,所以它特别重视医术。
道教文化源远流长,博大精深。概括起来有:道教宇宙观,道教人生观,道教哲学,道教神学,道功道术,斋醮仪范,医学养生,阴阳风水,命相预测,道场法事,道教武术,道教音乐等十二个方面。 ;二、救己济人的道教医学思想;2、三则典故看道医文化之影响
“杏林春暖”
; “悬壶济世”
; “橘井泉香”
;3、道教医学主要思想和成就
(1)面对疾病,重要的是如何为患者解除痛苦。
为了达到除病、健身的目标,道教医学提倡养食与药疗相结合。
(2)从延年益寿的基本宗旨出发,道教医学特别注重疾病的预防工作。
(3)人命关天,道教医学把为人治病看做十分严肃的事情,形成了丰富的医德思想
(4)道教医学对许多疾病的认识和治疗取得了突破性成就。 ; 道教医学认识基础:
(1)人物同源论是道教医学的重要理论基础
(2)整体治疗的系统结构
(3)提倡辨证治病 ;三、道教养生精神;?2、?道家的养生,是在天人合一的生命原则中顺应天地
; (1) 道教养生要求人们重视自己思想道德晶质的修养,这是养生长寿最重要的前提条件。
(2)道教养生素重炼气之法。这是一种动静结合以养护元气为主的养生之道。
; (3)道教养生十分注重适度锻炼,而且必须持之以恒。
(4)道教养生尤其重视个人的心理卫生修养。
(5)道教养生把养成良好的饮食生活习惯、搞好膳食营养平衡作为养生的重要途径。
; 3、去病歌
高傲心,最害事,有己无人自夸自;纵有明人在眼前,怎肯与尔露一字。性儿燥,气不平,磕着撞着起无明;大火烧身难禁止,七窍冒烟耗元精。嫉妒心,伤天理,见人好事即不喜;面是心非藏阴毒,终亦必亡而已矣。既吝啬,又贪图,枉与钱财作仆奴;堆金积玉如山岳,买的阎君不唤乎?嗔恨心,至毒恶,记人小怨如结索;累年积月不能忘,怎得超俗扭斗杓。喜奉承,恶直言,金石良药反成冤;不知改过与迁善,随心任性怎出樊。爱安闲,怕辛苦,懒惰怠懈莫修补;只说惜气养精神,那晓勤劳还太古。图饱暖,怕饥寒,为衣为食打算盘;养其小体失大体,一世不能出泥滩。说是非,论长短,聪明外用将人管;招灾取祸惹嫌疑,何如返照自过款。恃才智,不低头,妄猜私议乱搜求;怎晓虚心能受益,自满终久取愆尤。; 不老实,多诡诈,一言一语皆虚假;暗藏盗心不虔诚,谁肯泄露真造化。不修行,不积功,妄想平地上天宫;自古多少成真客,那个不是大德翁。念不坚,志不久,半途而废独出丑;终以全始方到佳,有始无终怎得手。不能弱,只好强,专在人前现才长;孰知大巧若大拙,无咎无誉是良方。觅缘法,受供养,挪账累债不自想;无功享禄如何消,来生决入业障网。看经书,不细心,隔靴瘙痒外皮寻;深入理窟方有造,淘去石沙始见金。怕穷理,想口诀,片言只语要通彻;邪正罔分听梆声,无怪身上胡扭捏。才入道,称修行,学些功夫哄愚盲;不知误人还误己,昏昏到老无一成。不本分,形迹怪,装模作样人前卖;如此举止望修仙,怎能近的真法界。既学道,不遵师,阳奉阴违欲何之;一句重话不能受,日久反出毁谤词。贪美味,喜糟酒,借言酒肉穿肠走;耗散精气昧本心,暗里丧了滋生母。夜安卧,昼闲游,只图自在度春秋;性命大事如儿戏,年满月尽何处投。以上病,尽苦恼,必须条条一齐扫;若有一条未除根,隔纸乾坤难寻讨。劝志
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