采用报任安书zmj_9049_51655.pptVIP

;思考题;生字;曩者辱赐书 少卿足下 若望仆不相师 而用流俗人之言 请略陈固陋 幸勿为过 ; 1.指出红色字的古今异义。 意气勤勤恳恳，若望仆不相师 2.指出红色字实词的意义。 少卿足下 曩者辱赐书 若望仆不相师 若望仆不相师 请略陈固陋 幸勿为过 3. 指出红色字虚词的意义和用法。 曩者辱赐书 教以慎于接物，推贤进士为务 而用流俗人之言 4.指出下列句子的文言句式。 教以慎于接物，推贤进士为务 仆非敢如此也;（译文）太史公、像牛马一般的仆役、司马迁再拜说：?少卿足下：前时，蒙您屈尊给我写信，教导我待人接物要谨慎，应把推荐贤士当作自己的责任。情意那样诚恳，好像抱怨我没有遵从您的教诲，而是追随了世俗之人的意见。我是不敢这样做的。请允许我把浅陋的意见略加陈述，时隔很久没有回信，望您不要责怪。; 问：请概括第1段内容。 ;第二部分（第2段） 1.指出下列句中的通假字并解释。 鄙陋没世，而文采不表于后世也 2. 指出红色字的古今异义。 念父母，顾妻子 少卿视仆于妻子何如哉 且勇者不必死节 恨私心有所不尽 3. 指出红色字实词的意义。 夫人情莫不贪生恶死 顾妻子 幽于粪土之中而不辞者 恨私心有所不尽 而文采不表于后世也 4.指出红色字虚词的用法和意义。 至激于义理者不然 乃有所不得已也 且勇者不必死节 仆虽怯懦 所以隐忍苟活 幽于粪土之中而不辞者 而文采不表于后世也 5.指出下列句子的文言句式。 至激于义理者不然 况仆之不得已乎 幽于粪土之中而不辞者 而文采不表于后世也 ; 人之常情，没有谁不贪生怕死的，都挂念父母，顾虑妻室儿女。至于那些激愤于正义公理的人当然不是这样，这里有迫不得已的情况。如今我很不幸，早早地失去双亲，又没有兄弟互相爱护，独身一人，孤立于世，少卿你看我对妻室儿女又怎样呢？况且一个勇敢的人不一定要为名节去死，怯懦的人仰慕大义，又何处不勉励自己呢？我虽然怯懦软弱，想苟活在人世，但也颇能区分弃生就死的界限，哪会自甘沉溺于牢狱生活而忍受屈辱呢？再说奴隶婢妾尚且懂得自杀，何况象我到了这样不得已的地步！我之所以忍受着屈辱苟且活下来，陷在污浊的监狱之中却不肯死的原因，是遗憾我内心的志愿有未达到的，平平庸庸地死了,文章就不能在后世显露。 ; 问：请概括2段内容。 ;第三部分（第3－4段） 1.指出下列句子中的通假字并解释。 古者富贵而名摩灭 大底圣贤发愤之所为作也 思垂空文以自见 网罗天下放失旧闻 则仆偿前辱之责 2.指出红色字的古今异义。 唯倜傥非常之人称焉 近自托于无能之辞 网罗天下放失旧闻 3.指出词类活用并解释： 故述往事，思来者 4.指出红色字实词的意义。 ?古者富贵而名摩灭，不可胜记 唯倜傥非常之人称焉 仲尼厄而作《春秋》 厥有《国语》 大底圣贤发愤之所为作也 以舒其愤 近自托于无能之辞 略考其行事 稽其成败兴坏之纪 亦欲以究天人之际 通古今之变 会遭此祸 是以就极刑而无愠色 仆诚以著此书 则仆偿前辱之责;5.指出红色字虚词的用法和意义。 古者富贵而名摩灭 唯倜傥非常之人称焉 盖文王拘而演《周易》 乃赋《离骚》 故述往事 乃如左丘无目 以舒其愤，思垂空文以自见 近自托于无能之辞 亦欲以究天人之际 是以就极刑而无愠色 仆诚以著此书 则仆偿前辱之责 虽万被戮，岂有悔哉 然此可为智者道 6.指出下列句子的文言句式。 唯倜傥非常之人称焉 盖文王拘而演《周易》 屈原放逐 《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也 虽万被戮，岂有悔哉;古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。退论书策，以舒其愤，思垂空文以自见。 ; 仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，略考其行事，综其终始，稽其成败兴坏之纪。亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。 草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以