中国神话之道教.pptx

中国道教神系;三清;二、灵宝天尊名经宝，又称上清大帝 或灵宝道君，由大道赤混太无元玄黄 之气化生。又名“太清大道君”，灵 宝派则名为“太上大道君”。上清派 最高神。 灵宝，道的别名之一。故万物莫不是 灵宝。灵宝：变化无方,曰灵,钦崇贵 爱曰宝。在天曰灵。宝者，珍也，在 地曰宝。天有灵化，神用不测，则广 覆无边；地有众宝，济养群品，则厚 载万物。如天如地，能覆能载，有灵 有宝，功德无穷。证得此道心，故名 灵宝。灵者，众圣之通称也。宝者， 众圣之所珍也；空玄为灵，入藏为宝 ，故曰灵宝。;三、道德天尊是公认的道教创始人， 即太上老君。又称太上道祖、道祖、 太清道德天尊、混元上帝、降生天 尊、开皇末劫天尊。 在庄严肃穆的道教三清大殿中，供 奉着神态端庄的三位尊神，这就是 道教的最高尊神三清祖师。三清 即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、 太清道德天尊(太上老君)。 道经记载，道祖老君上处玉京，为 神王之宗;下在紫微，为飞仙之主。 是道教最高尊神三清天尊之一，道 祖常常分身降世，传教度人，弘扬 道法。;四御;二、紫微大帝在汉族民间信仰中占有重要地位，属于道教四御之一，位居玉皇上帝之下。全称为“中天紫微北极大帝”， 紫微又叫紫微垣、紫宫、紫微星，位处三垣之中的中垣，是星座上属帝王之所居，皇宫又叫紫禁城即是这一来历。紫微星是位于上天的最中间永远不动，位置最高的星，故最为尊贵，是“众星之主”，因此对他极为尊崇。紫微大帝执掌天经地纬，以率诸星斗曜辰，节制鬼神并雷霆。《北阴酆都太玄制魔黑律灵书》曰：“昔北极紫微玉虚帝君，居紫微垣中，为万象宗师，众星所拱，为万法金仙之帝主，上朝金阙，下领酆都。”按《老子犹龙经》云：“紫微北极玉虚大帝，上统诸星，中御万法，下治酆都，乃诸天星宿之主也。北极驱邪院是其正掌也。”统领北极四圣部众、七政四余、日宫月府两曜星君、五曜星君；北斗七元、左辅右弼、三台星君，南斗六司，中斗三真二使，十二本命星君，云天二十八宿，六十甲子太岁星君、周天列曜星君，天罡大圣，魁罡星君，羊擎斗中神煞，普天星斗，河汉群真。;三、勾陈大帝同北极紫徽大帝一样，最早也是源于中国古代的星辰崇拜。勾陈，同“钩陈”，是天上紫微垣中的星座名，靠近北极星，共由六颗星组成。《星经》谓勾陈大帝：“勾陈六星在五帝下，为后宫，大帝正妃。又主天子六军将军，又主三公。”所以后人又以勾陈指后宫。《晋书·天文志》又谓：“勾陈六星，皆在紫宫中。……陈口中一星，曰天皇大帝，其神曰耀魄宝，主御群灵，执万神图。”道教吸收了这些信仰。来张君房《云笈七签》卷二十四谓：“游机星君字处行，勾陈六星主之，常陈天之虎食也。”并设勾陈上官天皇大帝名目，尊为四御之一。农历二月初一为勾陈大帝圣诞。;四、承天效法土皇地祗 ，盘古之后第三位诞生的大神叫做后土。便是现在非常有名的后土皇地只，又称后土娘娘。她掌阴阳，育万物，被称为大地之母。是最早的地上之王。承天效法后土皇地只是道教尊神四御中的第四位天神，简称后土，俗称后土娘娘。为主宰大地山川的的女性神。关於后土神的来历，有各种不同的传说。《国语·鲁语》说神明是共工的儿子，能平定九州，成为地神。《左传》又说是神的名称:土正曰后土《周礼·大司乐》称地示。《礼·月令???称中央土，其帝黄帝、其神后土。 后土是道教尊神四御中的第四位天帝，全称是承天效法后土皇地只。与主宰天界的玉皇大帝相配，是主宰大地山川的女性神。;三官大帝;四大天师;护法四帅;八仙