古代汉语[下]03古书标点.ppt

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古代汉语[下]03古书标点

古代汉语(下);第二节 古书的标点;一.句读与标点; 句读可以分为文义句读、诵读句读、音律句读三种。 ; 文义句读 是因为文辞语义而停顿的地方,在语法上是一个句子,故也称文法句读。例如: (楚自克庸以来)其君无日不讨国人而训之于民生之不易祸至之无日戒惧之不可以怠。(左传·宣公十二年) 关关雎鸠在河之洲。窈窕淑女君子好逑。(诗经·周南·关雎) 招招舟子。人涉。卬否。人涉。卬否。卬须我友。(诗经·北风·瓠有苦叶); 诵读句读 是人们受生理器官的影响,尤其是肺活量限制,不能一口气把一个长句读完,为便于诵读而中途停顿的地方。例如: (楚自克庸以来)其君无日不讨国人而训之.于民生之不易.祸至之无日.戒惧之不可以怠。(左传·宣公十二年) ; 音律句读 是因为韵文格律要求而停顿的地方。例如: 关关雎鸠.在河之洲.窈窕淑女.君子好逑.(诗经·周南·关雎) 招招舟子.人涉卬否.人涉卬否.卬须我友.(诗经·北风·瓠有苦叶); 从上述例子可知:散文的句读中有文义句读和诵读句读两种,韵文的句读中有文义句读和音律句读两种。由于语义和咏读的要求不同,文义句读、诵读句读和音律句读是既有统一又有矛盾的,故常不能一致。所以,从 看懂古书的角度出发,应该知道文义句读;从诵读、吟咏古书的角度出发,应该知道诵读句读。; 2.句读与标点的异同 标点 是标号和点号的合称。标号主要用以标明词语或句子的性质和作用,有引号、括号、破折号、省略号、着重号、书名号、专名号等七种。点号是表示语言中种种停顿的符号,有句号、逗号、顿号、分号、冒号、问号、感叹号等七种。; 句读与标点有相同之点: 句读和标点都用来断句并标志语音停顿的长短,主要方面是共同的。; 句读和标点也有区别: (1)标点符号比句读符号多。句读符号一般只有圈、点、钩等几种,标点符号却有十余种。 (2)句读只起断句作用,标点不仅起断句作用,还能表达语气和感情。如陈述句之后用句号,疑问句之后用问号,感叹句、祁使句之后用感叹号。 ;二.怎样标点古书;例如: 二十八年春齐侯伐魏战败魏师数之以王命取贿而还(左传·庄公二十八年) 二十八年春。齐侯伐魏。战。败魏师。数之以王命。取贿而还。(左传·庄公二十八年) ; 侨闻为国非不能事大字小之难无礼以定其位之患(左传·昭公十六年) 侨闻为国非不能事大字小之难。无礼以定其位之患。(左传·昭公十六年); (魏军)诸垒相次土崩悉弃其器甲争投水死者十馀万斩首亦如之(《资治通鉴》卷65) (魏军)诸垒相次土崩。悉弃其器甲。争投水。死者十馀万。斩首亦如之。(《资治通鉴》卷65) ; 九月筑场圃十月纳禾稼黍稷重穋禾蔴菽麦(诗经·豳风·七月) 九月筑场圃。十月纳禾稼黍稷重穋禾蔴菽麦。(诗经·豳风·七月) 九月筑场圃。十月纳禾稼。黍稷重穋。禾蔴菽麦。(诗经·豳风·七月) ; 2.标点 即弄清句子本身的语气,弄清句子与句子之间的关系(是和前一个句子还是和后一个句子语意相连,或者自身是一个完整的句子),正确地使用标点符号。; 例如: (楚自克庸以来)其君无日不讨国人而训之.于民生之不易.祸至之无日.戒惧之不可以怠。(左传·宣公十二年) 楚自克庸以来,其君无日不讨国人而训之,于民生之不易、祸至之无日、戒惧之不可以怠。(左传·宣公十二年); 二十八年春。齐侯伐魏。战。败魏师。数之以王命。取贿而还。(左传·庄公二十八年) 二十八年春,齐侯伐魏,战,败魏师,数之以王命,取贿而还。(左传·庄公二十八年) ; 侨闻为国非不能事大字小之难。无礼以定其位之患。(左传·昭公十六年) 侨闻为国非不能事大字小之难,无礼以定其位之患。(左传·昭公十六年); (魏军)诸垒相次土崩。悉弃其器甲。争投水。死者十馀万。斩首亦如之。(《资治通鉴》卷65) (魏军)诸垒相次土崩,悉弃其器甲,争投水,死者十馀万,斩首亦如之。(《资治通鉴》卷65); 九月筑场圃。十月纳禾稼。黍稷

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