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怎样在教学活动中弘扬家乡文化
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附件1:
论文编号:
(由教研室统一按市、县编码编号)
贵州省教育科学院 贵州省教育学会
2014年教育教学科研论文、教学(活动)设计
征集评选登记表
(征文封面)
学科类别(不要以编号代替):中学语文
论文题目浅谈苗族地区中学语文教师如何在古典诗歌教学中渗透苗族情歌作者姓名张建华学校名称台江县第二中学课题组
成员姓名石武 胡初成 李媛媛 张小春学校地址 贵州省台江县台拱镇文昌东路45号 联系电话固定电话:0855-5322599 移动电话论文内容摘要(200字左右)
苗族情歌有着悠久的历史,反映了苗族儿女纯真的情怀及率真的态度,见证了苗族青年崇高的爱情观,其形式、结构以及表现手法折射出不菲的文学价值,在21世纪全球化的文化交流中应该传承发展,鉴于苗族地区苗族学生对苗族情歌传唱文化的缺失,笔者提出苗族地区的中学语文教师应该在古典诗歌教学中渗透苗族情歌教学,提高苗族学生的人文素养。个人诚信承诺(在括号内打“√”):
1.所写论文为本人原创,并非从网上直接下载或抄袭他人(√ )
2.所写案例真实,源于本人亲历的课堂(√)说明:一、学科类别:1.中学语文 2.中学数学 3.中学英语 4.中学物理5.中学化学 6.中学生物 7.中学政治 8.中学历史 9.中学地理 10.小学语文 11.小学数学 12.小学思品 13.小学英语 14.小学科学 15.中小学音乐 16.中小学体育与健康 17.中小学美术 18.中小学信息技术、通用技术 19.中小学综合实践活动 20. 学前教育 21.综合(凡不是纯学科性的论文都归在这一类,如:如何做好班主任工作、如何提高学生的心理素质等)。
二、论文题目不要太长。教学设计或教学案例直接点明是什么课的设计或案例,如:《祝福》教学设计、《分数的除法》教学案例(不要把某某版第某册第某课作为题目的组成部分)。
浅谈苗族地区中学语文教师如何在古典诗歌教学中渗透苗族情歌
摘 要:苗族情歌有着悠久的历史,反映了苗族儿女纯真的情怀及率真的态度,见证了苗族青年崇高的爱情观,其形式、结构以及表现手法折射出不菲的文学价值,在21世纪全球化的文化交流中应该传承发展,鉴于苗族地区苗族学生对苗族情歌唱文化的缺失,笔者提出苗族地区的中学语文教师应该在古典诗歌教学中渗透苗族情歌教学。
关键词:苗族情歌 古典诗歌 语文课堂 渗透 苗族学生 人文素养
一、苗族情歌悠久的历史以及苗族学生对苗族情歌传唱文化的缺失分析
“越是民族的就越是世界的”这种观点在一定意义上指导着我们民族文化的价值取向,反映着我们对本民族文化的自尊和自信。中国的苗族有五千年的悠久历史,在这漫长的历史长河中,苗人的祖先留下了深远而灿烂的民族文化,读过中国古代史的人都知道,中国苗人的历史可以追溯到五千年前生活在黄河中下游的夷人九黎部落,首领是蚩尤,在炎黄与蚩尤涿鹿之战后的五千年中,因为战争等历史原因,苗族由北到南,由东到西经历了三次规模大、范围广的历史大迁徙,苗族情歌的历史渊源与苦难的迁徙史有关!反映了苗族儿女纯真的情怀及率真的态度,见证了苗族青年崇高的爱情观!歌词所折射出来的口传文学价值不菲。情歌是苗族青年的媒婆,是一对陌生男女认识的媒介,他们“以歌为媒”,他们用歌声来称赞和试探对方,随着时间慢慢过去感情加深,对方都相互迷恋、离别让他们感受到了相思之苦和重会那一刻的喜悦,质朴纯真地表现男女青年对爱情的喜悦和忧伤之情,体现了苗族古老而质朴的婚恋习俗。
今天分布在黔、湘、桂等地的苗族人,就是蚩尤的后裔。黔东南州台江县是苗族人口最集中的地区,这里的苗族人民,至今还保存着最原始最古朴的民族民间文化,这里的建筑艺术、风俗宗教、工艺美术等,无不在演绎和展示了中国五千年农耕文明的发展史,成为世界文化遗产中的一朵奇葩。
然而,民族文化在新的历史背景下,在全球化的文化交流中如何传承发展,已成为一个不容忽视的问题。根据我们的调查,台江等大部分苗族地区的苗族学生对本民族优秀的传统文化知之甚少,缺乏苗族先民在长期生产劳动中形成的勤劳淳朴,热情好客,邻里之间那种和睦相处的传统意识,缺乏苗族人民特有的人情美人性美的优秀品质。在弘扬传统美德方面也不尽人意,甚至有的苗族学生对一些基本的社会公德处于一知半解的状态,特别是在市场经济的消极因素影响下,拜金主义有所抬头,理想、前途观念较淡薄。享乐主义思想在潜滋暗长,集体主义观念消弱,个人至上,指责别人多,反省自己少,讲索取多,讲奉献少。缺乏社会公德。如不注意公共卫生、同学之间缺乏友爱精神,随意浪费父母的血汗钱却从不关心
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