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2014届高三一轮复习课件:写作专训第7部分第13讲让你的素材充分燃烧-学会写作素材的有机转化[二]
第十三讲 让你的素材充分燃烧
——学会写作素材的有机转化(二);“运用之妙,存乎一心。”只会积累,不会运用,那只能算作一个书橱。古希腊“悲剧之父”埃斯库罗斯在《残篇集》中说:“一个人如果知道的东西不多但都有用,那他就是聪明人。”同样,能在自己的作文中把平时积累的素材用上了,用足了,能让你所积累的素材充分燃烧,那你就是一个聪明人。;一、“记”是为了“运用”
从我们积累素材,备办素材本的第一天起,就要在脑海中牢牢树立起一个理念:把读得会心的素材“记”下来不是目的,我的最终目的是要在作文时“运用”它。“看”是为了“生成”。每次考试前把素材本看一遍,目的是让“本子上的素材”与作文题目在自己的脑海中产生碰撞,从而生成出作文的构思。;二、“用”不是简单引用,而是“运用”、“化用”
素材本运用的真正功力不是直接去引用,而是间接去运用,最好能机智地化用。一个震撼人心的故事,与卷子上作文题目的主旨非常契合,你能不能就把它照搬到你的作文中来呢?如果这么做,就成了抄袭。那怎么办呢?如果写记叙文,你就要悉心揣摩作家莫言总结的写作经验——要善于把别人的生活变成自己的生活。如果写议论文,你就要从故事中条分缕析出“理”来论证你所提出的观点。所谓“化用”,“化”的是思想,是构思。其实,故事只是一副“躯壳”,而思想才是内容之“魂”,构思才是形式之“魂”。只有做到得“意”(魂)忘“形”(躯壳),才能臻至“化用”这一素材运用的至高境界。;比如运用《傅雷家书》作为2012年湖北卷作文《谁解家书味》的素材:
翻开《傅雷家书》,我读出一颗深刻却细腻的心,一向暴躁的傅雷,在家信中虽常是教诲,但严厉的背后,更多的是一份血浓于水的关爱,能听见远及天涯的那声嘘寒问暖,亦是人生一大幸事吧!
以上素材谈家书的价值所在,可以说是化用素材的典范。;三、运用好素材,在于“功力”的历练
“厚积薄发”中的“厚”,不仅是对素材“量”的积淀,更是对素材运用“功力”的历练。广大考生在素材积累的过程中,只有练好从“书中之材→脑中之材→文中之材”的三级跳,才能达到素材运用“恢恢乎其于游刃必有余地”之化境。;在2012年甘肃卷满分作文《放下包袱看风景》中运用“季羡林、苏轼”的事例:
季羡林老先生从不愿别人说他是“国学大师”、“学界泰斗”、“国宝”,他还打趣说:“这三顶桂冠一摘,还了我一个自由自在之身。”名利这种东西,对季老先生来说,无足轻重,它反而成了季老先生的累赘。苏轼在经受了官场的排挤后,看透了功名利禄、荣华富贵,这些无非是一些过眼烟云。他抛弃了这些身外之物,在赤壁下吟唱:“举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。”正因为他们抛弃了这些累赘,才会豁达乐观,名垂青史。;以上事例,是每位考生非常熟悉的内容,但是能化用到这种程度的却寥寥无几。同样是人物素材,经典人物素材的化用却有以一当十的效果。由此深入挖掘,我们还会发现,从不同角度挖掘,会找到不同的写作素材。巧妙化用,文章定会顿然生色。;(2012·湖北卷)阅读下面的材料,按要求作文。
语文课堂上,老师在讲到杜甫的《春望》“烽火连三月,家书抵万金”时,不无感慨地说:“可惜啊,我们现在已经很难见到家书了,书信这种形式恐怕要消失了。”
学生甲:“没有啊,我上大学的表哥就经常给我写信,我觉得这种交流方式是不可替代的。”;学生乙:“信息技术这么发达,打电话、发短信、写邮件更便捷,谁还用笔写信啊?”
学生丙:“即使不用笔写信,也不能说明书信消失了,只不过是书信的形式变了。”
学生丁:“要是这样说的话,改变的又何止是书信?社会发展了,科技进步了,很多东西都在悄然改变。”
请根据你对材料的理解,任选一个角度,写一篇不少于800字的文章。要求:明确立意,自定文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。;可从书信谈到科技发展与传统的关系。
科技的信徒自然可以支持这种以旧换新的新老更替,而怀恋传统的人也可以去感叹往日文化底蕴在现代社会的无以为继。二者本质上是一种价值选择。
可把科技和人文结合起来谈。;科技可以影响生活方式是一种现实,可以影响文化和思潮也是不得不承认的事,但科技和人文各自的边界在哪里?科技并非万能,也并非可以秉持科技进步为神圣观念而抹杀和忽视人文关怀。若能谈到这个深度,那么文章已相当了得。
亦可从另一个角度谈不关注科技,而关注现实所处的时代。;21世纪是大变革的世纪,我们正目睹很多事物的出生和消亡,因此,如何把握“往日传统与当今时代”之间的关系也是考生可以亲身体会到的升华方向,比如:2012年北京二模提到的网络书店与实体书店,2011年湖北卷题目指向曾被热议的电子书与纸书等。;人在风中
科技进步了,时代发展了,很多东西都在悄然改变,但是一颗炽热的心不能变,这让我想起了西天取经的玄奘,抵挡诱惑、跋山涉水就是为了取得真经,为了心中的信仰而保持一颗赤诚的心。(开篇扣题,中心明
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