浅析德治与法治之间的冲突.pdf

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科技信息 基础理论研讨 浅析德治与法治之间的冲突 遂宁广播电视大学 吴锡春 [摘 要]依法治国与以德治国都是我国的治国方略,但它们之间却存在许多冲突,本文通过案例分析,找到了它们冲突的根源,并对 平衡协调它们之间的冲突提出了见解,以求正确处理二者的关系,从而使依法治国和以德治国方略能更好地促进社会的进步。 [关键词]根源 冲突 对策 一、德治与法治的内涵 封建统治者镇压人民反抗的无可比拟的利器,法律借封建权力表现了 法治思想的历史渊源可以追溯到西方古希腊与古罗马时期。早在 自己的威严。但这只是社会发展史上的瞬间。到了汉朝,随着“罢黜百 古希腊时期各城邦就实现了较为彻底的民主与“法治”,而古罗马更将 家,独尊儒术”的思想得到统治者的垂青,德治便成为二千余年封建社 这一民主与“法治”的思想发扬广大。德治思想可以从古代中国儒家的 会的主流。但德法之争并没有因此而结束,法治仍然有着相当的活力, “仁政德治”思想中找到其历史原形。由于中西方对人性善恶的不同认 并不时跳出来和德治争斗一番。 识导致了对“法治”与“德治”地位和作用认识的巨大反差。西方人性恶 道德与法律在许多方面不同:道德与人类同时诞生,法律则是人类 的思想促使人们优先选择通过法律而非内在的道德机制来调控人们的 历史发展到一定阶段的产物;道德是自发形成的,法律则是国家制定或 行为,而中国人性善的理论促使人们希望通过人类道德的自我调节来 认可的;道德属于社会意识,通过人们的言论和行为来表现,法律是国 达到理想社会的实现。这两种不同的社会治理模式导致了近代中西方 家意志的体现,具有明确的内容;道德主要作用于人的内心世界,法律 法律发展的巨大反差。近代西方由人性恶的认识出发,认为权力的本质 则主要作用于人的外部行为;道德的实施主要依靠社会舆论和内心信 是邪恶的,权力都必须以有效的手段加以制约,而法律便是最佳手段; 念,法律的实施主要依靠国家强制性;法调整的范围远不及道德广泛; 同时由于资本主义的不断发展以及社会关系的契约化,使得平等自由 法律和道德具有彼此独立的价值追求;法律具有适用的普遍性,道德则 的理念深入人心,“分权制衡”以及“平等自由”的法律思想使得“法治” 有较强的个性等等。正是由于法律与道德许多方面的不同,构成了德治 愈加完善。而近代中国由于儒家“为政以德”思想的根深蒂固使得“德 与法治的冲突。这些冲突是客观存在的,不以人的意识为转移。基于此, 治”根基深厚。 积极的态度是分析和研究这些冲突,然后找出解决和避免这些冲突,推 现代的法治与德治与古代的“法治”与“德治”已发生了根本意义上

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