浅谈瑶族盘王节.pdf

浅谈瑶族盘王节及其传承 【作 者】建筑 131 班 谢添宇 201300503025 【摘 要】瑶族“盘王节”，又叫“还盘王愿”、“跳盘王”，是瑶族人民祭祀其始祖盘王（盘 瓠）的盛大节日。“盘王节”多层面的表现了瑶族人民的历史、经济、文化、哲学思想、宗教信仰、 风俗习惯、伦理道德及心理状态等，具有凝聚民族、传承文化等多方面的社会功能。盘王节作为历 史悠久、分布广泛的大众节庆活动，集瑶族传统文化之大成，是一种增强民族向心力、维系民族团 结的人文盛典。2006 年 5 月 20 日，该民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 对此，如何做好盘王节的保护、传承与开发工作，具有极为重要的学术价值和现实意义。 【关键字】盘王节 瑶族 民族文化 历史传承 盘王节是瑶族祭祀祖先盘瓠的重大节日，海内外的瑶胞都十分重视这一民族祀典。 由衡阳的常宁、广西的富川、钟山、八步、恭城、金秀，广东连州、连南、连山、乳源， 湖南的江华、江永等粤湘桂三省区十县(市)发起，现已成为全国瑶族同胞最盛大的节日。 每年的农历十月十六日，瑶族男女老少都要穿上自己民族的节日盛装，聚居在一起唱歌、 跳舞，欢度盘王节。他们唱的歌是以《盘王歌》为主的乐神歌;跳的舞则是每人手拿长 约 80 厘米的长鼓群舞，一般为双人或四人对舞。关于盘王节、盘王歌以及长鼓舞，都 有它们源远流长的来历。 农历十月十六日是瑶族最隆重的盘王节歌会。在远古时代，瑶山评王和高王作战。 评王悬赏招贤，能取高王首级者， 愿将最美丽的三公主嫁与他。不料第二天，一条名 叫盘户的彩 狗竟衔来高王头颅。评王不失诺言，将心爱的三公主许配彩 狗，并封彩狗 为盘王。新婚之夜，彩狗竟变成一个魁伟健壮的 男子，公主大喜。以后，公主为盘王 生下六男六女，传下瑶家 十二姓。有一天，盘王上山狩猎，不慎被一只羚羊触下悬崖 身 亡。儿女们闻讯，捕到羚羊，剥羊皮制成长鼓，愤然起舞，以 报父仇。以后，每逢 这天，瑶民便汇聚一起，载歌载舞，纪念盘王。到今天，“盘王节”已逐步发展为庆祝 丰收的联谊会。青年男女则借此机会以歌道情，寻觅佳偶。 有关瑶族地区过盘王节的古老风俗，早在晋代干宝的《搜神记》、唐代刘禹锡的《蛮 子歌》、宋代周去非的《岭外代答》等典籍都有载述.《岭外代答》中说：“瑶人每岁 十月，举峒祭都贝大王于庙前，会男女之无实家者，男女各群连袂而舞，谓之踏瑶。” “踏摇”即是“跳盘王”（还盘王愿）。 盘王节可以一家一户进行，也可以联户或者同宗同族人集聚进行。但不管以哪种形 式举办，都要杀牲祭祀，设宴款待亲友。节日一般为三天两夜，也有的长达七天七夜。 节日期间，瑶族人民杀鸡宰鸭，男女老少穿上节日盛装，汇集一起，首先祭祀盘王， 唱盘王歌，跳起黄泥鼓舞和长鼓舞，追念先祖功德，歌颂先祖英勇奋斗精神。其次，欢 庆丰收，酬谢盘王，尽情欢乐。与此同时，男女青年则开展对歌活动，抓住良机择意中 人。有的地方还要打花棍、放花炮及请戏班子唱戏等。 盘王节仪式由 4 名正师公主持，各司其职，还愿师、祭兵师、赏兵师、五谷师，每 人 1 名助手，共 8 人，此外还有 4 名歌娘歌师、6 名童男童女、1 名长鼓艺人和唢呐乐 队参与盘王节。其传承方式以师承和家传为主。 其仪式主要分两大部分进行。第一部分是请圣、排位、上光、招禾、还愿、谢圣， 整个仪式中唢呐乐队全程伴奏，师公跳《盘王舞》（《铜铃舞》、《出兵收兵舞》、《约 标舞》、《祭兵舞》、《捉龟舞》等）；第二部分是请瑶族的祖先神和全族人前来流 乐，流乐的瑶语意思是玩乐。这是盘王节的主要部分，恭请瑶族各路祖先神参加盘王 节的各种文艺娱乐活动，吟唱表现瑶族神话、历史、政治、经济、文化艺术、社会生活 等内容的历史长诗《盘王大歌》。流乐仪式一般要举行一天一夜。 盘王节有固定的程序，首先就是敬奉盘王。过节时要设置祭坛，悬挂诸神像，正中 最大的一张就是盘王像，左右是真武、功曹、田公、地母等的神像。祭祀开始，鸣火枪 三响，接着鞭炮齐鸣。在鞭炮声中，族老寨老在神像前供奉猪头、糯米粑、鸡肉、酒等 祭品，人们面对神像，低头默祷，表示敬仰、怀念。 祭毕，众人唱盘王歌，跳盘王舞。《盘王歌》瑶书中有记载，主要是以诗叙述盘王 一生的事迹，七字句式。诗句洗炼，曲律古雅