材料议论文五步法教程.ppt

;教学目的;材料议论文结构五步法;材料 春秋时期，孙叔熬曾任楚国令尹，颇有美誉。据说，孙叔熬少年时，在出游的路上看见一条双头蛇，他听说看见双头蛇的人会死去，为了不是别人看见，便追上去杀了这条蛇，还把它深深的埋掉。回家后，他向母亲说了这件事，还为自己看见双头蛇而即将死去向母亲诀别。母亲告诉他：“做善事的人会得到善报，你不会死，孩子！”后来，孙叔熬果真以仁义之名，享誉乡里。; 孙叔熬，楚国令尹，少时路遇一条双头蛇，他听说见双头蛇的人会死去，为了不让别的人再看见，便追上去杀了那条蛇。孙叔熬这种关心他人，勇于自我牺牲的高尚情操，令人肃然起敬。 我们暂且抛开“看见双头蛇会丧命”说法是一种迷信思想，假设真有此事，孙叔熬看见双头蛇后又杀了它，岂不是罪上加罪，孙叔熬未尝不知道这一点，然而不顾自己在劫难逃，毅然杀死了双头蛇。究竟是什么力量促使他这样做？这种力量决不仅仅来源于孙叔熬的勇敢，而是升华到一种崇高的精神境界，那就是对别人无私的关心。倘若换了一个人，早就;被双头蛇下的魂不附体，为自己的不幸呼天抢地，巴不得全世界的人都死去，哪里还能做出如孙叔熬一样的壮举。究其根源，是因为这种人自私自利，只为个人着想。 一位诗人说过：卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。衡量一个人品质的高低取决于它是否具有牺牲自我幸福他人的精神。亘古至今，我们中国涌现出了一大批孙叔熬一样的人物：大禹为大众的生存而献身，给后世留下“三过家门而不入”的美谈；谭嗣同为理想和信念而献身，吟出了“我自横刀向天笑，去留 ;肝胆两昆仑”这样悲壮慷慨的诗句；鲁迅为拯救国民精神而献身，于是有了“我以我血荐轩辕”的雄心壮志。这样的例子不胜枚举。“我们自过以来就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人… …他们是中华民族的脊梁”。我们的国家之所以能够摆脱奴役，洗刷耻辱，能够在短短几十年时间里蓬勃发展，日益走上繁荣富强之路，能够深深根植于世界民族之林，就是因为有了在不同时期具有无私奉献，自我牺牲精神的人物。;;;材料议论文结构五步法;材料议论文结构五步法;第三步：“议”——对自己提出的观点进行理论上的分析，以理服人即运用论据来论证自己的观点。 ;第四步：“联”——即用联想的方法进行论证，广泛联系社会和学习生活、人们的思想实际等，增强现实感，从而更有说服力。;材料议论文结构五步法;五个部分之间要注意使用过度性的文字： 引——“有这样一个xx … …” 评（立）——“这则xx告诉我们一个道理”“歌颂了……”“讽刺了……” “启发我们……” 议—…… 联——“由此我们不禁想到现实生活中（如今）……”“其实，我们不难想到……” 结—“我呼吁……”“同学们……” ;供材料议论文如何引“材料”？;在引用材料时要：“早”（一般在文章开头即要引用），“精”（篇幅不能太长），“活”（灵活，不能照抄照照搬，要根据自己所提炼的观点，有所侧重，有所取舍）。 ;A论点：成才离不开后天的努力;? B论点：切莫贻误子女前途;C??观点：不要把天才捧死;一是通过材料的复述，很自然地引出全文的中心论点，让读者很快知道作者要讲什么道理。这就做到了切题快，扣题紧。 二是紧扣观点突出材料的某一方面，这样才能使所提供的材料得到精当的运用。 三是在复述中，直接引用与间接引用相结合。“引”与“议”结合。 ; 材料 清末封疆大使左宗棠告老还乡，在长沙大兴土木，为子孙后代留下豪华府第，他总怕工匠偷工减料，亲自拄着拐杖到工地督工，这儿摸摸，那儿敲敲。有位老工匠看他如此不放心，就说：大人，放心吧。我活了这么大一把年纪，在长沙城造了不知多少府第，从来没有倒塌过，但屋主易人却是经常的事。左宗棠听了，不觉满面羞愧，叹息而去。; “造屋”不如“树人” 清末封疆大使左宗棠告老还乡之后，为子孙建造豪华府第，他怕工匠偷工减料，府第造得不坚固。一位老工匠对他说：“在我手上造的府第，从来没有倒塌过，但屋主易人却是常有的事。”这段话使我们领悟到一个深刻的哲理：“造屋”不如“树人”。 ; 左宗棠满腹经纶，雄才大略，但在给子孙留下什么遗产的问题上却显得老愚昏聩，远不如一介布衣老工匠的世事洞明。从秦始皇到清末，有多少封建帝王、达官贵人、富商豪绅为子孙造屋，又有几个子孙守住了？秦始皇平定六国，大兴土木，修建连绵三百里的阿房宫，指望传给子孙万代，结果二世而亡，成为千古笑柄。盐商巨贾在扬州营造的徐园、个园、何园，想遗泽子孙，结果园主多易，已成梦幻。; 社会在发展，时代在前进，现代许许多多的人在教育后代上远比左