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PAGE  PAGE 15 《外国文学史》复习资料 （白云林镜团整理） 第一章 西方古代文学包括古希腊罗马文学和早期基督教文学。它们是氏族社会向奴隶制过渡时期的产物。 古代希腊文学是欧洲文学的源头之一。 萨福是古希腊最著名的女诗人，柏拉图称她为“第十位文艺女神”。 就文学而言，罗马文学深受古希腊文学的影响。 罗马的神话是在自己原有的古神话基础上，吸收了希腊神话中的许多内容发展而来的。 爱与美之神阿佛洛狄忒则被称作维纳斯等等。 屋大维统治时期最突出的代表有三大诗人维吉尔、贺拉斯和奥维德。 维吉尔是古代罗马最伟大的诗人，在欧洲文学的发展中占有重要地位。他的重要作品有《牧歌》、《农事歌》和史诗《埃涅阿斯纪》（代表作）是第一部“文人史诗”。 贺拉斯是屋大维统治时期最主要的讽刺诗人、抒情诗人和文艺批评家。其重要的文艺理论著作是用诗简形式写成的《诗艺》（代表作） 奥维德代表作《变形记》 神话是原始人用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身，是古代人们通过幻想或想象把自然界和社会形态拟人化或形象化的展示。 希腊神话包括神的故事和英雄传说两大部分。 结束“前奥林波斯神系”时代，宙斯自立为神王，宙斯是“众神之父”、“万人之王”。 宙斯的儿子阿波罗是太阳神，阿瑞斯是战神。女儿雅典娜是智慧女神，阿弗洛狄忒是爱神，文艺女神“九个缪斯”。 普罗米修斯知道“天神的种子”埋在泥土里，就用泥土“按天神的样子”塑造了人类。 普罗米修斯盗取火种给人类受罚的故事曲折的反映了古希腊人在火的发明和应用过程中所经历的磨难。 古希腊神话中的特点是神人同形同性。 《伊利昂纪》和《奥德修纪》是古希腊最早的两部史诗，一般认为是吟诵诗人荷马所作，故称荷马史诗。 《伊利昂纪》希腊联军中最勇猛的主将阿喀琉斯和统帅阿伽门农因争夺一个女俘而发生争吵。愤怒之下阿喀琉斯拒绝出战，结果希腊联军节节败退，愤怒贯穿全文。 《奥德修纪》写木马设计者奥德修斯足智多谋。 古希腊戏剧起源于酒神祭祀。 古希腊三大悲剧诗人埃斯库罗斯、索福克勒斯与欧里庇得斯。 埃斯库罗斯被誉为“古希腊悲剧之父”。《被缚的普罗米修斯》是他的代表作。《波斯人》是现存希腊悲剧中惟一取材于现实生活的一部作品。 索福克勒斯被誉为“戏剧艺术的荷马”，他的代表作是《俄狄浦斯王》。 欧里庇得斯被誉为“舞台上的哲学家”，《美狄亚》是他的代表作，主要表现他同情妇女，对男女不平等进行了批评。 古希腊喜剧多取材于现实生活，比悲剧现实。 阿里斯托芬被誉为“喜剧之父”。他的反战喜剧中最著名的是《阿卡奈人》。在《鸟》中表达了他的乌托邦思想。《鸟》是流传至今唯一以神话幻想为题材的喜剧作品。 第二章 中世纪文学 欧洲历史上的“中世纪”以公元４７６年西罗马帝国灭亡为起点，到１７世纪中叶英国资产阶级革命前夕结束，前后共经历了大约１２个世纪。 中世纪文学经历形式多种多样，主要包括教会文学、骑士文学、英雄史诗谣典和城市文学。 宗教色彩，民间文学色彩以开创性，是中世纪文学的突出特征。 骑士文学：所谓骑士，就是封建领主的武装侍从。骑士文学以描写骑士爱情和冒险故事、宣扬和美化骑士精神为基本内容。 骑士抒情诗的中心在法国南部的普罗旺斯。其中以破晓歌最有名。 骑士叙事诗又称骑士传奇。不列颠系主要写不列颠王亚瑟和他的圆桌骑士的故事。 英雄史诗与谣曲：大致可以分为前期英雄史诗和后期英雄史诗两种。 前期英雄史诗形成于中世纪初期，是氏族社会末期各部落的民间集体创作。代表作《贝奥武甫》（英国文学） 后期英雄史诗是中世纪中期封建国家逐渐形成和封建发展以后的产物。后期英雄史诗的中心主题是爱国主义。最著名的后期英雄史诗有法国的《罗兰之歌》。《罗兰之歌》是后期英雄史诗中最杰出的作品。 “谣曲”最有名的英国关于绿林豪侠罗宾汉和他的伙伴们的谣曲。 城市文学是反映中世纪城市生活和新兴市民阶层思想愿望的文学。 讽刺故事诗的代表作是法国的《列那狐传奇》 1290年贝亚特丽齐夭折，但丁将这些诗用散文连缀起来，取名《新生》。 《神曲》是但丁在放逐期间写的一部最重要的作品。 象征、寓意、梦幻的手法。《神曲》从头至尾充满象征和寓意。森林、狮、豹、狼被称为《神曲》的四大象征；维吉尔代表知识和理性，贝亚特丽是爱和信仰的化身，他们象征着人的生活要有知识和爱的指引。 第三章 1复兴是欧洲由封建社会向资本主义社会过渡时期（１４世纪――１６世纪）产生的新兴资产阶级的思想文化运动。 2、人文主义是文艺复兴时期新兴资产阶级反封建反教会斗争中形成的思想体系、世界观或思想武器，也是这一时期资产阶级进步文学的中心思想。其主要内容表现在： 用人权反对神权。（2）用个性解放反对禁欲主义，用现世主义反对来世主义。 理性反对蒙昧主义。 （４）拥护中央集权，反对封建割据。 ３、意大利是资本主义生产方式出现最早的