《将进酒》 (共56张PPT).ppt

导入新课; 将进酒 李白 ;学习目标;; 饮中八仙诗(节选) 唐—杜甫 ??李白一斗诗百篇， 长安市上酒家眠。 ?天子呼来不上船， 自称臣是酒中仙。 ;抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。 人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。 ——《宣州谢楼饯别校书书云》;“对酒当歌，人生几何。譬如朝露， 去日苦多。”——曹操 “劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”——王维 “葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。”——王翰 “酒入愁肠，化作相思泪。”——范仲淹; 1．《将进酒》原为汉乐府的曲调，意即“劝酒歌”，多以饮酒放歌为内容。将，请、愿之意，《诗经·卫风·氓》中有“将子无怒”句。这个“将”与诗句“呼儿将出换美酒”的“将”音义不同。;君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽(zūn)空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。 烹(pēng)羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 ?岑夫子，丹丘生，将（qiāng）进酒，杯莫停。 与君歌一曲，请君为我倾(侧)耳听： 钟鼓馔(zhuàn)玉不足贵，但愿长醉不复醒。 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐(lè)，斗酒十千恣(zì)欢谑(xuè)。 主人何为言少钱，径须沽(gū)取对君酌。 五花马，千金裘，呼儿将(jiāng)出换美酒， 与尔同销万古愁。;翻译字词:;君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。 ;人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 ;岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停 ;古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 ;五花马，千金裘，呼儿将出换美酒， 与尔同销万古愁。 ;君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。;前两行诗句表达了诗人什么情感？为什么？诗人是如何表达这一情感的？;　　如果说前二句为空间范畴的夸张，这二句则是时间范畴的夸张。 　　将人生由青春至衰老的全过程说成“朝暮”间事，把本来短暂的说得更短暂。 ;　　悲叹人生短促，而不直言自伤老大，却说“高堂明镜悲白发”，一种搔首顾影、徒呼奈何的情态宛???画出。 　　白发三千丈，缘愁是个长；不知明镜里，何处得秋霜。——《秋浦歌》;“朝如青丝暮成雪” 比喻 对比 夸张 这种感受是许多老年人都有的，但由诗人说出，其意义却非同寻常，形象地表达了诗人政治上的失落感。诗人在25岁上“辞亲去国，仗剑远游”，是“以当世之务自负”的，欲以布衣取卿相之位。如今，25年过去了，他已满头白发，功业上却毫无成就。回首往事，难免有人生短促之叹，也表达了怀才不遇的苦闷。 ;君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。;君不见黄河之水天上来， 奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发， 朝如青丝暮成雪。 ;像这样夸张的手法，本诗中还有哪几处？;人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 ;人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。;“天生我材必有用，千金散尽还复来”表达了诗人怎样的一种情感？;天生我材必有用，千金散尽还复来。 ;岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停！;钟鼓馔玉不足贵， 但愿长醉不复醒。 古来圣贤皆寂寞， 惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐， 斗酒十千恣欢谑。;哪句是诗眼？ “诗眼”大致分为两类：一是诗中最精练最传神的词语，或增强诗歌的形象性，使诗歌充满情趣，给人以丰富的想像；或使诗意更精确，或使诗句翻出新意。这是“一字之妙”，这是局部的诗眼。二是表现为一首诗思想的凝聚点，揭示全诗的主旨，这是全诗的诗眼。你发现了它就等于抓住了诗的中心。 ;“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒 ”是诗人的真心话吗？为什么？如何理解“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名 ”？;　　在封建时代，只有衣食无忧的达官贵人才有闲情逸致沉溺于声色犬马之中，享受山珍海味之美。 　　不羡慕达官贵人的生活，实际是对豪门权贵的蔑视、否定，这是封建社会的读书人——李白最可宝贵的性格。 　　安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。 　　　——《梦游天姥吟留别》 ; 试将“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”跟“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”(《梦游天姥吟留别》) 做一比较，说说二者在内容和表现手法上有什么不同。 ;讨论结果;在表达形式上二者的不同是很明显的。前者是直白，锋芒直指“权贵”；后者是曲达，以“钟鼓馔玉”借代权贵。 之所以有上述不同，可能跟诗人创作时的心境和所选用的题材有关。《梦游天姥吟留别》写