鹧鸪天(彩绣殷勤).pptx

鹧鸪天; 生查子 金鞭美少年，去跃青骢马。牵系玉楼人，绣被春寒夜。 消息未归来，寒食梨花谢。无处说相思，背面秋千下。 ;　晏几道（约1030—约1106）字叔原，号小山，临川（今属江西）人，晏殊第七子。曾任太常寺太祝。熙宁七年（1074），以郑侠上书反对王安石变法事，受株连下狱。元丰五年（1082），为颍昌府许田镇监官，“年未至乞身，退居京师赐第”（《碧鸡漫志》卷二）。晚年家境贫寒。有《小山词》一卷。文学与其父晏殊齐名，世称“二晏”。 其词风哀感缠绵、清壮顿挫、浓挚深婉，工于言情，与乃父齐名，一般讲到北宋词人时，称晏殊为大晏，称晏几道为小晏，世称“二晏”。 当时及后世作者都对他评价很高，认为造诣在殊之上 。《鹧鸪天》中“舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。”两句受人赞赏。 由于社会地位和人生遭遇的??同，词作的思想内容比晏殊词深刻得多。其中有不少同情歌妓舞女命运、歌颂她们美好心灵的篇章。在有些作品中，表现出不合世俗、傲视权贵的态度和性格。 ;（一）一读诗歌，整体感知? ;彩袖殷勤捧玉钟。当年拚却醉颜红。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇影风。 从别后，忆相逢。几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。;（二）二读诗歌，评品赏析?; 彩袖殷勤捧玉钟。当年拚却醉颜红。;舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇影风; 上片中“初盟”的“盟”字是如何体现的？? ;从别后，忆相逢。几回魂梦与君同。;以梦中的重逢来表现别后相思的情深意重。以梦写相思，类似的诗词很多，诸如苏轼《水龙吟》中“梦随风万里，寻郎去处，又还被、莺呼起”。;今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。; （三）三读诗歌，总结归纳?;艺术手法; 总结晏几道词的特色; 鹧　鸪　天 【宋】晏幾道 十里楼台倚翠微，百花深处杜鹃啼。殷勤自与行人语，不似流莺取次飞。 惊梦觉，弄晴时。声声只道不如归。天涯岂是无归意，争奈归期未可期。; 上阕首句“十里楼台倚翠微，百花深处杜鹃啼”叙写杜鹃啼的环境和季节。翠微，青翠的山色，即青山。该句意思是说：春日，诗人在偎依着青山的十里楼台边，听见了从盛开的百花深处传来的杜鹃啼叫声。“殷勤自与行人语，不似流莺取次飞”一句，赋予杜鹃以人的情感，并运用对比的修辞手法暗赞杜鹃：“殷勤”穿梭于花丛，不停歇地对着行人啼叫，自与那随意飞飞停停的流莺不同——其声情真意切，似诉衷肠，这怎不引得行人注意。“行人”走在绚烂的春色中，心情本是欢快愉悦的，但因为离家为客，所以听了杜鹃鸣叫，不禁引发思家之意，羁旅情愁。（古人认为杜鹃的啼叫声好像在说：“不如归去！不如归去！”这首词的主题是游子思乡，最适宜从描写杜鹃的啼叫声入手。） 下阕叙写“行人”闻鹃啼的心理变化。“惊梦觉，弄晴时。声声只道不如归。”在晴明的春日，杜鹃不断卖弄它那“不如归去”的“殷勤”的叫声，“行人”似从梦中惊醒，原先的一丝丝“惆怅”渐渐转化为“不安”，又从“不安”渐渐转化为“无奈和幽怨”！其实，客居在外的游子对景物的特征、时序的转换都特别敏感。无论是清风朗月、衰草繁花，还是寂寂青山、烁烁红叶，无论乐景还是哀景，对??们而言，都是春非我春、秋非我秋，观处皆成愁，触者都是哀！一切都能轻轻牵惹出一段情绪，只是不知此愁何时休，此恨何时已。所以，“行人”面对“殷勤”之鸟，无奈答曰：“天涯岂是无归意，争奈归期未可期。”浪迹天涯，非我所愿；回归故里，岂无此意？杜鹃纵有灵性，又怎知“行人”之心？这首词表情达意曲折婉转，写“乡思”却不平铺直叙，而是去写有心之鸟、无意之人，以物观我，情为物动，意味反复回荡，而且“淡语皆有味，浅语皆有致”，纯情秀雅，读来动人心弦！难怪冯煦感慨说：“淮海(秦观)、小山(晏幾道)，古之伤心人也。”求之两宋词人，实罕其匹。最后两句是说：不是不想回家，只是自己不能决定回去的日期。表达了作者无法主宰自己的生活，浪迹天涯有家难归的感慨。;; 谢谢！