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第二章案例分析中德文化差异的具体表现;1、表达个人观点时;中国人在表达个人观点时总喜欢拐弯抹角。“是”时不说“是”,却说“不是”。“不是”时不说“不是”,却总说“是”。看官不如仔细想想自己生活中发生的实际状况。并且,最有趣的是,一个中国人如果像老外那样直来直去地说出自己的观点的话(如上图所示),则会被认为“没有城府”,属于“直肠子”,是要吃亏的。事实上,中国人的处事哲学中最重要的一点就是“话到嘴边留半句”。因此,在老外看来,中国人表达意思时总令他们费解。而中国人的这种文化传承,对一些所谓的“知识分子”来说很有好处:可能自己没什么水平,却可以整天装深沉,话说一半就停,结果很大程度上让人感到此人水平真是了得。;2、生活方式?;中国人非常喜欢热闹,生活方式在老外看来就是如图所示,永远喜欢有人陪,永远不喜欢独处。而且,认为一个人总是独处,那这个人就可怜了。老外却正好相反,他们总喜欢独来独往。假如有人总是没有任何目的,只为陪而陪地过去陪他们的话,那会让他们感到自己的个人空间受到了侵害。此外关键是,他们在独来独往的过程中得到了中国人人山人海地相处时得到的同样的快乐,甚至更多。?;3、对时间的观念;老外对于时间观念十分强。而汉语里关于时间方面的词句最发达的就是:差不多、还行、基本上吧,等等。如果与人相约的话,很多中国人最习惯的说法就是:上午吧、下午吧、晚上吧,等等。至于具体几时,则要根据两人对时间的感觉而定。如果与老外相约,则老外必定会加上一句,上午几点?下午几点?晚上几点?等等。“不准时”以及“没有时间观念”,几乎可以成为“中国人”的代名词了。;4、人际关系?;看到右边这幅画,我不禁哑然失笑。可不是吗,我们中国人最讲究的就是“关系”。过去叫“关系”,现在不再叫什么“关系”了,改称“人脉”。叫什么也不能改变其本质特征。正如“第三者”的女人,旧称“破鞋”,现在叫“第三者”一样,尽管换了称呼,意思还是一样。很多老外到了中国之后也染上找“关系”的毛病,不停地在国人面前玩namedropping(吹牛),说自己认识认识某某等,以表示自己在中国的“人脉”很好,“关系”很多。看来,这种习惯像流感,传染性极强。;5、表达愤怒方式?;这两种方式是典型的中外不同方式。老外是我行我素,有怒就发,有话就讲。从这一点来看,老外至少在心理健康方面比中国人略胜一筹。而中国人从小就被告知要有涵养,要戒急用忍。什么叫有“涵养”?什么叫“戒急用忍”呢?就是内心愤怒到了极点,脸上最好不要表现出来。要乐呵呵地,最好不动声色,那才叫高人。如果有可能,可以与人讲道理。没道理也不能把一切愤怒都表现在脸上。如果内心的喜怒哀乐都摆在脸上,则显得此人特不成熟,特没有城府,那是要吃亏的。其实,很多中国人的内心世界都充满着仇恨,却不能发泄。于是,在博客风靡时,就会发现有太多的人(包括有精神病和没精神病的),统统以“新浪网友”的狰狞面目破口大骂,撒野开怀。发泄呗。别人看不见么,对不对。;6、排队;这是一个非常表面化的现象吧。其实,我们中国人就喜欢热闹啊,对不对?大家挤作一团才对么。并且你中有我、我中有你地活在一起,不是一件乐事吗?老外啊,怎么那么自私,一个一个地,都像个幽灵似的,谁都远离彼此。排队?排什么队?几千年来也没有排队习惯,用文皱皱的话说,根本就没有那基因,让我们突然之间在21世纪排队,这分明是要我们中国人的命么!另外,不排队也有好处,可以混水摸鱼地提前把想要的东西弄到手。晚了,就没有了啊。;7、自我?;无语半晌。唉。集体高于一切啊。另外,“我”是谁啊?加一句成语:人怕出名猪怕壮!记得80年代还有一首热唱的歌叫《小小的我》。中国人的“自我”能大吗?另外,到老外那个地步,在中国还有生存空间吗??;8、星期日街景;老外也真是的。我们中国这么多人,平日里也没有什么乐趣,怎么还不兴趁着周日到外面去凑凑热闹吗?要知道,我们这个民族是害怕寂寞的民族,是不喜欢单独行动的民族,是最讲究团结的民族啊。此外,老外有没有看过“黄金周”的盛况呢?右边的图中显示出来的稠密程度,显然不够。;9、聚会;老外永远不会明白为什么中国人那么喜欢过春节了,也永远闹不明白为什么中国话里的“团圆”代表着多么深厚的文化内涵。说他们没文化,我举双手赞成。而他们却永远是在我们过团团圆圆的节日聚会时,一个人跑到什么地方去感受一下什么“生命的意义”去了。看看那巨大的“圆”,这不正是一个最好的中国文化“图腾”吗?我们中国人要什么?不就是要个团圆么!老外,永远也弄不明白中国文化之精髓。;10、餐馆里;如我前面所说,我们中国人聚在一起图个什么?不就是图个热闹吗?那还怕什么?我们是“礼义之邦”不假,但这并不妨碍我们不大声地在餐馆、在任何公开场合里大声说话。试想,如果每个人都这么高分贝地说话,那谁还会看谁不顺眼呢?而且,我们可以高兴地告诉老外,我
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