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4课《宋明理学》
回顾春秋以来儒家思想形成过程及地位变化情况?;课标要求:
列举宋明理学的代表人物,说明宋明时期儒学的发展。;一、理学兴起的背景;2、政治上:宋代加强中央集权要求统一思想,重文轻武,提供文化环境;;3、 文化上:儒学的危机; 材料二:东汉末年民间流行的神仙方术与道家学说相结合,形成了道教。魏晋南北朝时,道教成为为统治者服务的宗教。唐朝皇帝奉老子为祖先,道教地位很高。;B、社会动荡不安造成人们对宗教信仰的渴求!; 江南春绝句
【唐】杜牧
千里莺啼绿映江,
水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺,
多少楼台烟雨中。 ;②唐宋时期,儒学在三教合一的思潮中吸收佛、道思想,使儒学体系得到了丰富和更新;;材料一:唐李白曾经隐居深山一心炼丹;号称“诗佛”的王维亦官亦隐;白居易既学炼丹又虔诚礼佛;柳宗元、刘禹锡还公开宣扬自己“援佛入儒”的思想历程。;一、理学兴起的背景(总结) ;;3.程朱理学(代表人物);解 释 比喻尊师。 出 处 《宋史·杨时传》
“见程颐于洛,时盖年四十矣。一日见颐,颐偶瞑坐,时与游酢(CU/ZUO)侍立不云。颐既觉,则门外雪深一尺矣。” ; 朱熹,南宋儒家学者,中国古代最著名的哲学家、经学家之一,宋代理学的集大成者。朱熹在历代儒者中的地位及实际影响仅次于孔子和孟子。
编著《四书章句集注》是朱熹为《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》所作的注,由于它的刊行,《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》始被称为“四书”,与“五经”一起成为封建社会最重要的经典著作。元朝曾将该书作为科举考试内容,明初继承这一趋势,确定了程朱理学在思想界的统治地位!
朱熹的学术思想在日本、朝鲜曾一度十分盛行,被称为“朱子学”,在东南亚和欧美也受到重视,足见其在世界文化史上的影响。;《观书有感》
---朱熹
半亩方塘一鉴开,
天光云影共徘徊。
问渠那得清如许,
为有源头活水来。 ;4.理学主要思想;材料二:“所谓天理,复是何物?仁、义、礼、智岂不是天理?君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友岂不是天理?”父子、君臣,天下之定理,无所逃于天地之间……为君尽君道,为臣尽臣道,过此则无理;特点:从哲学高度论证专制统治和君臣父子尊卑等级秩序的合理性。;②方法论:主张要通过‘‘格物致知”的方法,把握‘‘理”。;③道德观:个人修养要以敬畏天理为准则,要“存天理,灭人欲”才能达到圣贤之道。;5.理学地位;三.理学的发展;2.形成;2、观点;王阳明心学;材料一 王守仁同朋友在郊外观赏风景时,朋友指着山中开花的树木问:“你说天下无心外之物,山中树上的花自开自落,同我心有何相关?”王守仁回答:“你不来看此花时,此花与你的心同归于寂;你来看此花时,此花颜色一时明白过来,就说明此花不在你的心外。”;(2)观点;程朱理学与陆王心学异同?;不同点:;四.评价宋明理学/地位/影响;人生自古谁无死,
留取丹心照汗青。
——宋·文天祥;消极
用三纲五常维系专制统治,压抑,扼杀人们的自然欲求.; 三纲五常:儒家维护其封建统治秩序的伦理教条。
三纲:指“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”,
是封建社会三种主要道德关系,即君臣、父子,夫
妻之间的道德关系。他把三纲说成是“天”的意志;
论证了封建统治的神权、皇权、族权、夫权的和永
恒性,为中国封建社会的纲常名教制造了理论依据。
五常:指“仁、义、礼、智、信”。“三纲五
常”学说,是西汉时董仲舒为维护封建等级制度而
提出的。从此以后,“三纲五常”便成了封建统治
者套在我国人民身上的精神枷锁,在封建社会中一
直充当愚弄和欺骗人民的道德教条和主要支柱,反
映了封建宗法伦理思想中的糟粕。 ; 翻开历史一查……满本都写着两个字是“吃人” 。
──鲁迅;上述思想有何消极影响?;1、(07年全国卷Ⅱ)顾炎武在《日知录》中说“不习六艺之文,不考百王之典,不综当代之务,举夫子论学、论政之大端一切不问,而曰一贯,曰无言,以明心见性之空言,代修己治人之实学。股肱惰而万事荒,爪牙亡而四国乱,神州荡覆,宗社丘墟。”他所抨击的是( )
A.先秦儒学 B.汉代经学
C.隋唐佛学 D.宋明理学;2、程朱理学和汉代儒学的关系是A、完全更新 B、因循守旧 C、继承和发展 D、外在形式的变化 ;4、魏晋南北朝时期,儒学地位发生严重动摇,直接原因是( )
A.儒学的“大一统”观念已经不再适应封建统治的需要
B.佛教和道教迅速传播
C.儒学
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