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刘义庆 《世说新语》两则 《世说新语》两则原文和译文 刘义庆，彭城人（今江苏徐州），南朝宋宗室，袭封临川王，曾任荆州刺史。爱好文学，招纳文士。 关于作者 《世说新语》：是六朝志人小说的代表作，古代小说所记大多是传闻、轶事，以短篇为主，在写法上一般都是直叙其事。《世说新语》全书原8卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赞誉等36门，《咏雪》选自“言语”一门，《陈太丘与友期》选自“方正”一门。 《世说新语》 谢太傅寒雪日内集，与儿女 讲经义。 译：一个寒冷的冬天，谢太傅把家人聚会在一起，跟子侄辈的人谈诗论文。 咏雪 内集: 家庭聚会 俄而雪骤，公欣然曰：“白雪 纷纷何所似？” 译：忽然间，雪下得紧了， 太傅高兴地说：“这纷纷扬 扬的大雪像什么呢？” 俄而： 欣然： 一会儿 高兴地 兄子胡儿曰：“撒盐空中 差可拟。” 译：他哥哥的长子胡儿说： “跟把盐撒在空中差不 多可以相比，。” 差： 拟： 差不多 相比 兄女曰：“未若柳絮因 风起。”公大笑乐。 译：他哥哥的女儿道韫说： “不如比作风把柳絮吹得满 天飞舞。”太傅高兴得笑了 起来。 未若： 比不上 即公大兄无奕女，左将军 王凝之妻也。 译：道韫是太傅大哥谢无奕 的女儿、左将军王凝之的妻 妻子。 一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚在一起，跟子侄辈的人谈诗论文。忽然间，雪下得紧了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多。”他哥哥的女儿道韫说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。”太傅高兴得笑了起来。道韫是太傅大哥谢无奕的女儿、左将军王凝之的妻子。 两个比喻哪个更好? 　　有两种相反的意见：一种意见认为“撒盐”一喻好，雪的颜色和下落之态都跟盐比较接近；而柳絮呈灰白色，在风中往往上扬，甚至飞得很高很远，跟雪的飘舞方式不同。写物必须首先求得形似而后达于神似，形似是基础，据此可知，前一喻好，后一喻不好。另一种意见认为“柳絮”一喻好，它给人以春天即将到来的感觉，正如英国大诗人雪莱所说，“冬天到了，春天还会远吗”(《西风颂》)，有深刻的意蕴；而“撒盐”一喻所缺的恰恰是意蕴──“撒盐空中”，干什么呢?谁也不知道。好的诗句要有意象，意象是物象和意蕴的统一。“柳絮”一喻好就好在有意象；“撒盐”一喻仅有物象而无意蕴，所以说不好。 你又认为哪个比喻较好，为什么？ 问： “忽如一夜春风来，千树万树梨花开。” ──岑参《白雪歌送武判官归京》 “白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。” ──韩愈《春雪》 “剩喜满天飞玉蝶，不嫌幽谷阻黄莺。” ──华幼武《春雪》 燕山雪花大如席，纷纷吹落轩辕台。 ——李白 陈太丘与友期 初读课文，整体感知 陈寔(shí) 尊君在不(fǒu) 陈太丘与友期 陈太丘与友期行，期日中，过中不至， 期： 行： 日中： 约定 出行 正午时分 译文：陈太丘跟一位朋友约定一同出门，约好正午时碰头。正午已过，不见（那朋友）来， 太丘舍去，去后乃至。 舍： 去： 乃： 舍弃，放弃 离开 才 译：太丘不再等候就走了。（太丘）走后，（那人）才来。 元方时年七岁，门外戏。客问元方： 时： 戏： 当时，那时 嬉戏，玩耍 太丘的长子陈元方那年七岁，当时正在门外玩。那人便问元方： “尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。” 尊君 不： 待： 君： 对别人父亲的一种尊称。 通“否” 等待 彼此尊称，相当于“您” 译：“你爸爸在家吗?”（元方）答道：“等您好久都不来，（他）已经走了。” 古人称呼上的原则：称人时尊重对方， 对外人称呼自己人时谦逊有礼。 称呼 （亲属） 别人的 父母： 尊君，令尊 令堂，令母 儿女： 令郎，令爱 妻子： 尊夫人，贤内助 自己的 父母： 家父，家母 儿女： 犬子，小女 妻子： 拙荆，内人 友人便怒：“非人哉!与人期行， 相委而去。” 便： 哉： 相： 委： 就 语气词，表感叹 表示行为作用的对象，可指代一、二、 三人称。此处指代“我” 舍弃，丢弃 译文：那人便发起脾气来，骂道：“真不是东西!跟别人约好一块儿走，却把别人丢下，自个儿走了。” 元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 信： 信用 译文：元方说：“您跟我爸爸约好正午一同出发，（您）正午不到，就是不讲信用；