传统徽派建筑风格的继承和发扬.doc

传统徽派建筑风格的传承与发扬 徽派建筑是徽州文化的重要组成部分，在中国建筑史上独树一帜。继承和发扬徽派建筑风格，加强徽派建筑风格建设与管理，加快建设具有地方特色的城乡风貌。 一、徽派建筑风格的认识与实践 徽派建筑风格是在现代社会条件下，应用现代建筑材料、现代建筑工艺、满足人民群众现代生活方式的体现传统建筑风貌的现代建筑。这一点，在各级规划建设管理部门也都有比较清楚的概念。如何传承文明，保持地方特有建筑风格，不少专家、学者和建筑师们都进行了大量的研究和探索。在徽派建筑形式的继承和发扬方面，也做出了努力的探索和实践，出现了不少佳作。根据表现形式，可以大体上分为“形态、神韵、意境”三大类。所谓“形态”，就是完全的仿古建筑；所谓“神韵”，就是从体量、外观和内部空间都着力体现徽派建筑的特点；至于“意境”，则是用抽象的符号来取代徽派建筑的实物构件，给人们以想象的空间。 徽派建筑风格不仅在黄山市周边地区有影响，而且已经在国内其他地区产生积极的作用。如河南省新县借鉴徽派建筑风格，营造城市建设风貌，取得了成功。2003年第八期《小城镇建设》刊登了新县城乡建设勘察设计室李志彪《借鉴徽派风格，重塑旧城风貌》的文章。该文介绍说，他们在实施该县最古老、最繁荣的商贸街道——航空路改造时，按照把该街道规划建设成为集“观光、居住、购物”为一体的豫南民俗一条街的指导思想，借鉴徽派风格，立足风土民情，继承豫南建筑特色，凸显个性订规划，突出特色抓建设，强化措施保效果。并认为：“借鉴徽派风格，打造特色街道，这无疑为旧城改造开辟了一个新的途径。这将为以后的旧城改造打下很好的基础，通过旧城改造，提高了城市品位，改善了人们的居住、经商、文娱及生态环境，同时对推动城市化进程确实起到了积极的作用。”2005年11月，安徽省霍山县专程来我市，学习徽派建筑风格，实施灾后该县诸佛庵镇老街重建。 通过近二十年的实践，徽派建筑已经走出了古徽州大地，走向了全国，走向了世界。休宁县“荫馀堂”建筑落户美国。仿古建筑方面，有上世纪八十年代德国法兰克福市的“春华园”建筑工程；1999年昆明世界园艺博览会安徽省展区“徽园”；合肥“安徽纪念园”中的黄山市园区；歙县的“徽园”。根据徽派建筑的外观、功能等特点，设计以形似而神传的建筑作品也有不少。合肥九狮商厦是较早尝试将徽州传统民居形态运用于现代商业建筑的范例。作者谙熟于徽州建筑形态构成，作品将徽州建筑的马头墙和门罩简化和精确化，使之适应现代材料与技术。商厦的尺度虽大干徽州民居，但却呈依郁的徽风，作品朴实大方，准确捕捉到徽州民居的神韵。皖南事变烈士陵园及纪念碑设计，则在徽州民居形成“纪念性”方面作了探索。作品吸收了徽州马头墙、粉墙、黛瓦等形态要素，甚至包括月梁、雀替等细部要素。同时，又“扬弃”不合适的雕饰，对徽州传统语汇净化，并提高量感改善质感，创造出既含徽州民居余韵．又凝结着纪念凝思的石烟、神门、纪念廊、纪念柱等。 二、徽派建筑风格的保护与管理现状 市政府1999年颁发了《关于弘扬徽派建筑文化、加强规划建设管理暂行规定》，2002年又下发了《关于进一步加强规划建设管理、弘扬徽派建筑文化的通知》。对市政府“两个文件”的执行情况，从整体上看，市直有关部门和各区县都进行了不同程度的贯彻落实，采取了一些措施，出现了一些好的做法和经验。 （2）对徽派建筑的保护方式多种多样。一是对传统徽派建筑相对集中并形成一定规模的地方实行区块整体保护，编制保护规划。如歙县历史文化名城保护规划；屯溪老街保护规划；西递、宏村、南屏、关麓、屏山、万安、呈坎、棠樾、渔梁、许村、蜀源等古村落保护规划。二是对具有悠久历史和较高艺术价值的地面单体或群体文物实行重点保护；三是对散落民间具有较高艺术价值的历史文物（建筑构件和室内陈设物）实行馆藏保护；四是对散落偏远山村不宜保存的古建筑实行易地集中复原保护；五是对历史文化名城和历史文化区实行点、线、面相结合的保护原则，健全保护体系。 （3）对传统徽派建筑的保护力度是传承徽派建筑风格的基础，积极筹集资金修复古建及文物，不但使众多的传统徽派建筑得以重放光彩，也为弘扬徽派建筑风格创造了有利条件。一是政府投入（包括各级文物管理部门的文物保护专项资金），如二十世纪八十年代中叶开始筹建的“潜口民宅”；近年，又于“潜口民宅”相对的山坡上迁建了“清园”。还修复保护了渔梁坝、程氏三宅、程大位故居和珠算博物馆等。二是通过开发利用，促进保护管理。如休宁县引进外资在古城岩集中易地复原散落的明清建筑，成为旅游景点；黟县通过市场运作方式修复赛金花故居，既使其成为省级文物保护单位，还是一处旅游的新亮点。用旅游收入来反哺传统徽派建筑保护，在黄山市政府可用于传统徽派建筑保护的财力有限情况下，是相当现实的、切实可行的。三是接受社会捐赠。如在日本国丰田财团的资助下，日本京都大学和我国