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传统文化和当代中国人定稿
?朱旭初:传统文化与当代中国人
第29期江海大讲坛讲稿
??????? 朱旭初:?? (曾任上海博物馆副馆长兼教育部主任,美国普林斯顿大学艺术与考古系客座教授,纽约大都会博物馆东方部特邀研究员,加州大学伯克利学院艺术史系客座教授。目前,一直致力于文化艺术的交流传播和社会教育工作。)
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今天我讲的话题是传统文化与现代中国人。所谓传统文化就是讲我们的祖宗,所谓现代中国人就是讲我们今天的人。其实这句话真正的意思也就是说我们和我们的祖宗是什么关系?也许有些年轻人认为这个传统文化现在口号提的很多,他们已经厌烦了,那么我们想得到怎样的解题呢?我们既然是中国人,我们的祖宗怎样把我们生出来,我们怎样从文化基因当中把它遗传下去,只要还继续成为中国人,那么我们不可能跳开我们的祖宗来谈我们中国人今后怎么活,这就是我的题目真正的意思。
大家知道,上海现在正热火朝天地准备世博会,三年以前上海市委市政府组织了很多次关于怎么开世博会的讨论,最后达成了共识,就是说要体现我们的传统文化,有一个口号叫做“强调中国元素”。因此,我们这边提到的,传统文化怎么表达呢?特别作形象的表达,就象我们2008年奥运会张艺谋导演的奥运之夜开幕式,里边表现的也是中国元素。什么叫中国元素?也有很多讨论,有时候也有老外来参加这个讨论会,说这个中国元素有什么好说的啊,象国外的唐人街、上海城隍庙、南京夫子庙,这些都是所谓体现中国传统文化的中国元素。就象我们所看到的,讲到传统文化,大家想到的就是大红灯笼,就是同心结,还有京剧的面具、绣花鞋,或者象炮竹、烟花,以及象国外的华侨,每过传统节日的时候总要舞狮、舞龙,甚至到国外去宣传中国文化总是免不了唱南京的“一朵茉莉花”,这就是中国元素。至于中国元素是不是把中国传统文化最好的方面都表达出来,或者说如何把最本质的东西表达出来呢?还是个问题。想说明中国传统文化是非常复杂的、深刻的问题,用最肤浅的中国元素也不能表达。所以我们专家在讨论,我们提什么好?或者有的学者提出来,叫中国精神,那个中国精神怎么去讲它呢?因为每个民族都有每个民族的精神,那么我们中国的精神是什么呢?我想从五个方面来讲什么叫中国精神。
我说的第一点,是中国的汉字,就是象形文字。这汉字不但是书写,很重要的一点它还是用汉字来思维,这个字面本身不但有意义,它还有另外一些字后面的那种信息。比如说孔子最喜欢讲的两个字“仁爱”,这个“仁”怎么写?用篆文写就是一个人,两横,“仁”什么意思,就是两个人。西方都是个人主义、自由主义,这是可以的,一个人想怎么样就怎么样。但是有两个人,你就要考虑跟他的关系,你就不可以为所欲为了。比如说你在寝室里边,晚自习回来晚了,另一个人已经睡觉了,你就不可以唱歌或者进来开灯,要考虑那个人,他已经睡了,你就要小声的;夫妻俩也是,一个人爱怎么样就怎么样,如果两个人就要考虑到我今天买这个菜你要不要吃?我要不要吃?就是要为对方考虑,那叫什么?就叫“仁”,这就是一种解释。还有一种解释,因为“仁”边上两横,大家知道八卦里边,一横就是一卦,上面一横是天,下面一横是地,因此这个“仁”字是天、地仁,所以这个“仁”字不完全讲人跟人之间叫“仁”,对天地也要“仁”,哪怕是花草你也不能去踩,石块你不能把它破坏,所以它有天地和谐之意,那就是一个“仁”,就是众生平等,所有的东西都是一样平等的。譬如说“爱”,什么叫“爱”呢?上面的表示一棵树,是棵草,下面的宝盖代表屋子,然后还有一颗心,爱要有心的,下面是一个人的走字,那你想,现在我们简化字,把“心”都去掉了,你“心”都没有了,怎么去爱呢?所以中国的每个字都有含义。这就是中国文化非常非常重要的一点。
下面我还要进一步说明,这个字不完全表达这个含义以及后面的信息,它本身是独立的,是书法,变成书法艺术,这在全世界都是没有的。我接待过很多老外朋友,他们来看中国古代的艺术博物馆,我发现很奇怪的一个现象,那些老外一个字都不识的,但是他们总是会在最好的作品面前停下来,我就问他,你为什么会觉得这张作品好?他说我也不知道,我就把它作为抽象艺术看。后来,我想是真的,其实我想这上面的字包括我本人也不一定是每个字都能认识,但是不需要认识马上就知道他写得好。因此,书法里边也有背后的信息。
第二点是孔子与儒家学说,这就是我们中国所特有的。最近有部电影“孔子”,我还没看过,我也不知道这么一个伟大的学者,用一个电影两个小时怎么去表达它?很难的!但我想孔子最要紧的是什么呢?就是家与社会。这是它的核心,孔子的理论、立足点是从家庭开始的,因此有家庭、有家族,然后发展到家国,我们现在讲叫国家。他谈到一个家族里边要讲伦理,家国里边讲秩序,从而有了一整套的关于国家、社会、个人、政治社稷,我把它高度概括就是这个意思,我稍稍作点解释。孔子认为只要家一安定,家族才安定,家国才安定,因此这是一连串的,
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