- 1、本文档共7页,可阅读全部内容。
- 2、有哪些信誉好的足球投注网站(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
- 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载。
- 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
查看更多
背景总述:
基于传统的养生方法与旅游健康养生二者来说是传统的大背景与时代发展的小背景、也就是整体性与局部性的关系。从最初仰首望见日月星辰的祖先起始,人们就在孜孜不倦地探索着养生奥秘。已有学者有大量文献印证,早自春秋战国,思想深邃的哲人智者如老、庄、孔、孟等就曾投入养生研究。养生家可以是医家,而医家远非养生家的全部。中国传统的养生之道,不仅讲祛病延年的医道,不仅讲健美方法,更讲究养生的境界,其间有着人生哲学、人生艺术、人生美学的丰厚意蕴。而文化研究的最重大意义就在于探求各种文化现象的内在目的和特征。就感应的中国养生文化而言,尽管它的研究对象是人体的健康与长寿,但 HYPERLINK /view/18021.htm \t _blank 健康和 HYPERLINK /view/33092.htm \t _blank 长寿在人类社会中从来就不单单是人体本身的问题,而是与人们所处的社会生活及其自然环境有着一种千丝万缕的联系。
这就提醒我们,研究和探求中国养生文化的基本特征决不能仅仅囿于人体生物模式之中,而必须结合社会、 HYPERLINK /view/20838.htm \t _blank 经济、政治、哲学,乃至艺术的诸多层面加以综合考察。而且正是因为中国的传统养生文化可能已深入中华民族的心中,还具有诸多关联性,所以在旅游开发中,旅游养生投资者和开发商可能需要考虑中国本土的养生文化对市场受众重带来的影响,并从中弃糟择优,扬长避短;所以说中国的传统养生文化可能为旅游带来一定的带来的启示性作用,在次将分两部分分别阐述中国传统养生文化的背景和旅游业健康养生发展的背景。
中国传统养生背景和方法简述:
中国传统养生文化发展的背景:
(1)疾病的折磨,瘟疫的肆虐使历代人们除了祈求神灵保佑之外也开始寻求养生保健之路;
(2)自然灾害频发,威胁人们生命,天人合一的思想逐渐形成;
(3) 专制统治下,皇家对养生和长生不老的渴求推动养生文化的形成发展;
(4) 百家文化思潮争相绽放,为道德养性等养生方式提供了哲学依据;
(5)中医盛行,在中国医药养生史上占有重要地位,形性成独特的养生体系;
(6)西医落后,推动中医发展,古代哲学和中医基本理论为底蕴,博大精深;
(7) 历代劳动人民防病健身的众多方法,以及在此过程中孜孜不倦的摸索;
(8)饮食文化的发展,是养生与饮食结合。
HYPERLINK /view/63027.htm \t _blank 中国的传统养生有着数千年的历史,在发展过程中融合了自然科学、人文科学和社会科学诸多的因素,集中华民族数千年养生文化于一身,以独特的理论体系为基础,以丰富的临床经验为特点,在世界传统养生文化中举世无双,为中华民族的繁衍昌盛和 HYPERLINK /view/54569.htm \t _blank 保健事业做出了巨大的贡献。
养生一词,原出《 HYPERLINK /view/18686.htm \t _blank 管子》,乃保养生命以达长寿之意。在漫长的人类发展历史中,健康与长寿一直是人们向往和追求的美好愿望,因而养生文化不断丰富和发展,遍布世界。相对于世界其他地区的养生文化而言,中国的养生理论与实践由于有着古代哲学和中医基本理论为底蕴,所以显得尤为博大精深。它汇集了我国历代劳动人民防病健身的众多方法,揉合了儒、道、佛及诸子百家的思想精华,堪称一棵充满勃勃生机和浓厚东方神秘色彩的智慧树。探索中国养生文化这棵古老而神秘的东方智慧之树,不但有利于弘扬传统文化、符合当今世界科学发展趋势,还对旅游健康养生的开发起到一定的积极指导作用。
2、中国养生的典型方法:
HYPERLINK /link?url=1Bm0hWyzRA1pdqajjbEK7WMobDQCVXDvUQVEnfg189fjZyPb9_G5_CZ5HymIPESwXzTJCToynHQpJ1VsI0VeYa \l 5_2 自然养生:中国 HYPERLINK /view/48212.htm \t _blank 传统艺术中崇尚自然为极则的 HYPERLINK /view/136139.htm \t _blank 风格,虽然是庄子“以天合天”艺术观的直接继承和发展,但其理论源头则应该追溯到老子的“道法自然”这一 HYPERLINK /view/54622.htm \t _blank 哲理上。也就是说,艺术上的崇尚 HYPERLINK /view/7932.htm \t _blank 自然与养生 HYPERLINK /view/257682.htm \t _blank 领域中的顺应自然有着相同的理论渊源,而理论渊源的相同,势必造成整体特征的相似。
HYPERLINK /link?url=1Bm
文档评论(0)