敦煌本《祭驴文》发微.pdf

? 敦煌本《祭驴文》发微张鸿勋张臻2008????4??(????110??)敦煌研究祭主，再表祭品、受祭者，之后才开始叙说祭事云风出现的一篇讽世佳作。此祭文之显世，笔者所??????????????????S??1477????????????????撰作时代的考察安寄食生活的名句；次有大家熟知的贾岛??—??驴背推敲诗句故事，见宋·胡仔《苕溪渔隐丛话·前集》卷?引《刘公嘉话》：韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。(????????????中文系，????????741001)????????S??1477????????????????????????为觅口口”起，至“愿汝生于田舍家，且得共男女一般看”止，而尾题“祭驴文一首”尚在，即为篇题。至于篇首所缺，揆诸祭文通例，应首表祭时，次言??????S??0381????????????????????惟岁次丁亥五月庚子朔，十五日甲寅，孙女十二娘谨以请酌之奠，致祭于故婆婆之灵，伏惟天然德厚，自性怜怜???】据此，则本篇祭文篇首所佚当为“某年月日，某以某致祭某某”数语而已。这篇《祭驴文》所悼，明是亡驴，然实为抒一已之愤激，文辞亦庄亦谐，是承袭晚唐刺世小品文之见是首由谭蝉雪先生于《敦煌文学·祭文》章举出(????????????????1989??8??)????????????????????????????????????????????????(????????社，??年??，而柴剑虹先生《敦煌写本中的(????????????2004????1??)????????????????????想、内容、文体特点等有全面的论述。然祭文某些语词透露出的当时一些世态物情，仍有待阐发。故不揣谫陋，略陈鄙见，以伫侯明教。《祭驴文》的撰作时代，柴剑虹先生“鉴于文中用了‘驴背吟诗’的典故”，故“判断此文当作于晚唐五代”。案：“驴背吟诗”在唐代著名者有三事。依时间首先是杜甫的“骑驴十三载，旅食京华春”?斗钤?ぷ筘┱啥???稀?，这是诗人自言在长??岛初赴举京师，一日，子驴上得句云：。鸟宿池边树，僧敲月下门。”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时时引手作推敲之势。时左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。韩立马良久，谓岛日：。作‘敲’字佳张臻????，男，河南省郑州市人，天水师范学院数学系毕业生．????N0??4??2008?????????????????????S??1477??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????乃承晚唐以来利世小品出现之讽世佳作。本文就篇中所蕴含之创作时代，俳谐文体、隶事用典、社会风习等方面，作一考察与阐释，冀为研读该祭文之助。关键词：教煌；祭驴文，发微阐释中图分类号：??．?文献标识码：?恼卤嗪牛???????????????????????2008-03??12作者简介：张鸿勋????，男，河南省郑州市人，天水师范学院中文系教授，敦煌研究院兼职研究员，主要研究方向为敦煌文学。??·?·● ? 其实，贾岛驴背吟诗之事，所传不止于此，五代王再次，则为李贺??一??故事，见李商隐撰《李《玉堂闲话》，《崇文总目》传记类著录十卷；而《宋七十七，赠太子少师。事迹散见《旧五代史》、《新等，著《开元天宝遗事》二卷、《王氏见闻集》三卷????????????5??????????????????????????????评价；“仁裕时擅文名，久为词臣，观其所著??此????????????????-面稍致“哀伤”，但文辞却又滑稽突梯，诙谐风趣，讽”之效。这样的文章，读后使人不仅发笑，却又15??)????????????????????????????????????15??????????[2]定保《唐摭言》卷?“无官受黜”条又载一则贾岛驴背吟诗的故事，不过结局却与上述不同：贾岛，字阆仙??虽行坐寝食，吟味不辍。尝跨驴张盖，横截天衢，时秋风正厉，黄叶可扫。岛忽吟日：“落叶满长安”，志重其冲口直致，求足一联，杳不可得，不知身之所从也。因之唐突大京兆刘栖楚，被系一夕而释之。?】长吉小传》：??恒从小奚奴，骑距驴，背以古破锦囊，遇有所得，即书投囊中。太夫人使婢受囊出之，见所出多，辄日：“是儿要当??????????!??4]以上事典，皆为唐人，而《祭驴文》除说到“驴背吟诗”外，还有更能比定《祭驴文》时代的“爱把借人更将牵磨”一句，这却是五代后梁九优太史胡趱的??????????????????????252??????????????????????《玉堂闲话》载：趱又自好博弈。尝独跨一驴，