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经史百家杂钞与古文辞类纂之异同
第9卷第2期 南阳师范学院学报(社会科学版) Vol.9 No.2
2010年2月 Journal of Nanyang Normal University(Social Sciences) Feb. 2010
《经史百家杂钞》与《古文辞类纂》之异同
代 亮
(南开大学 文学院, 天津 300071)
摘 要:同为桐城谱系的选本,曾国藩的《经史百家杂钞》与姚鼐的《古文辞类纂》既有相似之处,也存在明
显的歧异。二者在文体分类上“大体不甚相远”,在篇目采择上也多有重合,重视韩、欧文的态度也如出一辙。但
《杂钞》在《类纂》的基础上增删文类,凸显出对经世之文的重视;又于经史子集并录,骈散兼收并蓄;在对历代文
的抉择上,首重秦汉文,兼取魏晋六朝文,轻视明清文;与《类纂》以收录集部文为主,不屑骈体,首重唐宋文,推
崇明清文,鄙夷魏晋六朝文的做法迥然不同。《杂钞》拓宽了古文领地,扩大了桐城门庭,也修正了桐城文统。于
此,我们也可窥见曾国藩的古文观念和为文宗尚的自家特色,以及桐城派内部的承传嬗变之迹。
关键词:《经史百家杂钞》;《古文辞类纂》;文类观;古文观念;文统
中图分类号:I206.5 文献标识码:A 文章编号:1671-6132(2010)02-0056-04
咸丰六年十一月初五日 谕纪 泽
鲁迅先生说过:“凡是对于文术,自有主张的作 为二家所选,则另行标识之。”[1]( 《 》331)
家,他所赖以发表和流布自己的主张的手段,倒并不 对其之尊崇亦可见一斑。但禀性“倔强”的曾国藩自
在文心,文则,诗品,诗话,而在出选本。”①自梁萧统 不会建一人之言而自隅, 随着对古文内部诸多问题
编《文选》以后,选本即在各个时代层出不穷,绵延不 的认识日趋深入,他自编选本的念头也愈来愈强烈。咸
绝??在文学批评高度繁荣的清代,就文章学领域而 丰元年(1851)日记有曰:“词章之学,吾之从事者二书
论,作为桐城“定鼎”者的姚鼐所编《古文辞类纂》(以 焉:曰《曾氏读古文钞》与《曾氏读诗钞》二书。皆尚未
下简称《类纂》),以及号为“桐城中兴盟主”的曾国藩 纂集成轶,然胸中已有成竹矣。”②以“曾氏”冠其名,自
所编《经史百家杂钞》(以下简称《杂钞》)均蜚声遐 家之学俨然已具雏形,其书虽未编定,但他似乎已对
迩,对后世亦甚有影响。作为同一“统系”的文章选 全书的体系框架甚至具体选目有了通盘筹划,也隐隐
本,二选既有相似之处,也存在明显的歧异。在文体 透露出他欲摆脱依傍,在《类纂》外自立一帜的消息。
分类上,二选“大体不甚相远”,在篇目的采择上多有 据年谱和日记,曾国藩选《经史百家杂钞》,始于
重合,重视韩、欧文的态度也如出一辙。但《杂钞》在 咸丰十年(1860)二月,至闰三月二十二日书成,时间
《类纂》的基础上增删文类,更为简赅;且于经史子集 极短,似一蹴而就,随意而为者。但若结合上文所引,
并录,骈散兼收并蓄;在对历代文的抉
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