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2010年7月 山西师大学报(社会科学版) July，2010 ofShanxiNormal Science V01．37No．4 第37卷第4期 Journal Edition) University(Social 论宋代古文家学记 任竞泽 (陕西师范大学文学院，西安710062) 摘要：宋人学记之名称、内涵与《礼记·学记都有着极深的溯源。范仲淹“庆历新政”之“庆历兴学”是 宋入学记兴起的直接原因；王安石“熙丰变法”再一次借助政治力量把学记创作推向高潮；欧阳修领导的“古文 运动”影响至巨。李觏、范仲淹、欧、曾、王、苏等古文大家之学记遂成“千古不可磨灭”之作，并形成了学记独有的 文体特征和写作轨范。 关键词：礼记；．学记；庆历兴学；熙丰变法；古文运动；古文家 中图分类号：1207．62文献标识码：A 文章编号：100l-5957(2010)04-0055-04 作为记体文中的一类，宋人学记之名称、内涵与 学，学校大兴，学记始盛，这无疑承传了《礼记·学 《礼记·学记》都有着极深的渊源。宋仁宗庆历四 记》“建学教人”之宗旨。正因如此，宋人学记中的 年颁诏大兴学校，学记遂应运而生。所谓“因念国 名篇名作大多“从学立言”而“明于学校之本”，也 家大兴学校，三十年来，凡作孔子庙记、州学记者遍 即“图治之本，惟学为先”，“国家崇学求贤”、“得材 天下，殆千百数，烂漫甚矣，古未尝有也”[1](卷21)， 贤而教育之”之意。正因为“《学记》言古者学校教 其创作可谓盛况空前。“熙丰变法”再一次促进了 人传道授业之次第，与其得失兴废之所由”(《钦定 学记创作的繁荣，其后终宋皆蓬蓬勃勃，未见衰态。 礼记义疏》卷首)，所以，不论从名称还是内容功用 学记除了伴随宋代官学、私学的发达应时而兴以外， 上，宋人“学记”都可以说于千百年后，不折不扣地 这一文体的成熟与欧阳修领导的古文运动密不可 成为《礼记·学记》之再现和重生了。 分。范、李、欧、曾、王、苏等古文家之作遂光照万世， 学记成熟并兴盛于宋初有许多原因，“庆历新 “千古不可磨灭”。 政”、“熙丰变法”以及“古文运动”是最重要的几 点。首先，“庆历新政”之“庆历兴学”是宋人学记兴 起的最直接因素。我们知道，学校尤其是地方官学 学记兴于宋仁宗庆历年间，其源则要远溯到 是学记的载体，没有学校或学校的发展，学记便成为 《礼记·学记》。《学记》是《礼记》中的一篇，南宋 无水之源，无本之木，学记的繁荣就无从谈起。作为 陈骥《文则》云：“自有《考工记》《学记》之类，文遂 庆历新政的领袖，范仲淹有功至巨。他于庆历四年 有记。”[2]明吴讷《文章辨体序说》亦云：“记之名， (1044年)领导的兴学运动，顺势带动了宋人学记的 兴盛。范仲淹有丰富的教育办学经验，曾主讲于应 始于《戴记·学记》诸篇。”[3](P41)《礼记·学记》 的功能在于“建学立师”和“建学造士”，即郑玄所 天府书院，两次主持国子监，支持胡瑗开办苏州郡 学，聘请李觏到润州讲学，故于学校教育之意义有深 云“名学记者，以其记人学教之义”[4](P387)，其重 要性在于“为三代圣王教科之书”，“世世教士当以