沪教版6年级语文下期末课内文言文阅读考试篇目.docVIP

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沪教版6年级语文下期末课内文言文阅读考试篇目

 PAGE \* MERGEFORMAT 6 六年级语文下课内文言文阅读 《天时不如地利》 一、文学常识 1、本文选自《孟子.公孙丑下》,《孟子》是孟子及其门人所作,儒家经典之一。《孟子》长于言辞,其文气势磅礴,论证严密,富有说服力和感染力,对后来散文的发展有很大影响。 2、孟子,名轲,字子舆,思想家、教育家。是儒家思想的代表人物,后世常常“孔孟”并称。他主张行“仁政”以统一天下,著有《孟子》。 二、主要内容及思想 《得道多助,失道寡助》这篇短论,记叙了战争中民心向背的问题,指出民心所向是战争胜负的主要因素,突出“人和”在战争胜负中的决定性作用,体现了孟子的“仁政”思想。文章从决定战争胜负的因素这一角度出发,通过对“天时”“地利”“人和”三个条件的比较,阐述了“人和”对战争胜利的决定性作用。由此,再加引申,提出“得道者多助,失道者寡助”的诊断,阐明了实施“仁政”的必要性。由战事到国事,道理由浅入深,具有极强的说服力,明确了是否“人和”决定战争的胜败;能否施行“仁政”,决定君主能否得到天下的重要意义, 三、文章的思路 中心论点:天时不如地利,地利不如人和(强调“人和”的重要性) 论据: “三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜” 进攻 “不胜”天时不如地利 城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也;委而去之 防御 “去之”地利不如人和(战争中需要“人和”) (类推):域民\固国\威天下治国需要 “人和” (结论):得道多助—顺之 失道寡助—畔之(“人和 ”必胜) 四、写作特色 (1)文章善于运用设喻的方法。从文章末端看,孟子虽反对战争,却多次提到战争。这是为了迎合诸候 们的心理打个比方,以便有机会向诸侯们宣传自己的“仁政”主张。 (2)文章析理精微,议论恢宏,气势奔放,阐明引申层层深入,逻辑性很强;还采用了排比的修辞方法,使文章生动形象。 五、 字词小结 1.古今异义。 郭  古义:外城 七里之郭    今义:姓氏 池  古义:护城河 池非不深也   今义:池塘 去  古义:???开 委而去之   今义:到……去 亲戚 古义:内亲外戚 亲戚畔之 今义:跟自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员。 委 古义:放弃 委而去之  今义:委任 域 古义:界限,限制 域民不以封疆之界  今义:地域 是 古义:这 是天时不如地利也  今义:判断动词 2.通假字。 畔通“叛”,背叛。亲戚畔之。 3.虚词。 之 代词 他 亲戚畔之 助词 的 三里之城 动词 到 寡助之至 而 顺接,表并列 “并且”: 泉香而酒冽 表修饰 “着、地”: 夫环而攻之 逆接,表转折 “却、但是”: 攻之而不胜 (一)解释黑题字 天时( )不如地利( ),地利不如人和( )。 ??? ?三里之城,七里之郭( ),环( )而攻之而( )不胜。夫环而攻之, 必有得天时者矣;然而( )不胜者,是( )天时不如地利也。 城非( )不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也;委( ) 而( )去( )之( ),是地利不如人和也。 ?? ??故( )曰,域( )民不以( )封疆之( )界,固( )国不以山 溪之险,威( )天下不以兵革( )之利。得道( )?者多助,失道者寡( )助。寡助之( )至( ),亲戚畔( )之;多助之至,天下顺( )之。以( )天下之所顺,攻亲戚之所畔,故( )君子有不战,战必胜矣 翻译下列句子: (1)委而去之 (2)三里之城,七里之郭 (3)域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。 (4)得道者多助,失道者寡助。

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