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金匮要略 脏腑经络先后病脉证第一
【概说】
本篇论述脏腑经络先后病脉证,属全书概论性质。本篇对杂病的病因、病机、诊断、治
疗及预防等方面,都举例说明,并作出原则性的提示,在全书中具有纲领性的意义。
【篇名含义】
本篇篇名含义深刻。脏腑主持人体的生理功能,经络是运行气血的道路而将人体内外各
组织器官联系为一有机整体。 ,病邪可由经络传入脏腑,脏腑病变也可反映
于经络,二者相互影响,相互传变。脏腑经络学说是《金匮要略》的理论核心,脏腑经络辨
证思维统贯全书。某脏或某腑及其经络发生病变时,临证当根据其先后缓急,着眼全局,确
立相应的治则。
【整体观念】
1.脏腑相关的整体观。(见第 1 条)
2.人与自然整体观。(见第 2 条、第 8 条)
【治未病思想】
1.一脏有病,可影响其他脏腑发病,并且有一定的传变规律。既病防传,故除治疗本脏
之外,兼顾未病之脏。(见第 1 条)
2.预防为主,已病早治。如邪中经络,四肢才觉重滞,未流传脏腑,即医治之。(见第
2 条)
【四诊合参】
1.望诊:望气色,望目,望呼吸形态。(见第 3 条、第 5 条、第 6 条)
2.闻诊:通过闻声而辨别疾病的部位及性质,为仲景诊病之特色。(见第 4 条)
3.问诊:(见第 16 条)
4.切诊:(见第 7 条)
【治病总则】
1.虚实异治治则。(见第 1 条)
2.表里同病治则。(见第 14 条)
3.新久同病治则。(见第 15 条)
4.攻其所得治则。(见第 17 条)
【病因说】??
归纳为“千般疢难,不越三条”。?
?
【其他】??
1.疾病分类法及五邪(风、寒、湿、雾、饮食)中人特点。(见第 13 条)??
2.“厥阳独行”的含义。(见第 10 条)?
第 1 条
【原文】
问曰:上工治未病,何也?师曰:夫治未病者,见肝之病,知肝传脾,当先实脾,四季
脾旺不受邪,即勿补之;中工不晓相传,见肝之病,不解实脾,惟治肝也。
夫肝之病,补用酸,助用焦苦,益用甘味之药调之。酸入肝,焦苦入心,甘入脾。脾能
伤肾,肾气微弱,则水不行;水不行,则心火气盛;心火气盛,则伤肺,肺被伤,则金气不
行;金气不行,则肝气盛。故实脾,则肝自愈。此治肝补脾之要妙也。肝虚则用此法,实则
不在用之。
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经曰:“虚虚实实,补不足,损有余”,是其义也。余脏准此。
【词解】
上工:指高明的医生。
治未病:这里指治未病的脏腑。
实脾:即调补脾脏之意。
四季脾旺:脾属土,土寄旺于四季,故云四季脾旺。
【释义】
本条从人体脏腑相关的整体观出发,论述杂病的治疗法则。从五行生克制化关系来说明
脏腑在生理情况下相互资生,相互制约;在病理情况下,相互影响,相互传变。
首先本条含有“既病防传,先治未病之脏”思想。脏腑病变传变的规律是:“五脏受气于其
所生,传之于其所胜”、“五脏相通,移皆有次”(《素问?玉机真脏论》)。肝木能克伐脾土,
如见肝实之病,应认识到肝病最易传脾,在治肝的同时,要注意调补脾脏,就是治其未病。
其目的在使脾脏正气充实,防止肝病的蔓延。传变有虚实之分,肝实则传,肝虚则不传;脾
虚受传,脾实则不受传。如果脾脏本气旺盛,则可不必实脾。反之,见肝之病,不解实脾,
惟治其肝,就是缺乏整体观的治法,就不能收到满意的效果。
其次,指出治病当分虚实,并举肝病为例来说明。肝病,补用酸,助用焦苦,益用甘味
之药调之,这是肝虚的治法。酸入肝,补之以本味;焦苦入心,心为肝之子,子能令母实,
所以助用焦苦;甘味之药能够调和中气,《难经?十四难》:“损其肝者缓其中”,所以益用
甘味之药。至于肝实病证,便须泻肝顾脾,上法就不适用。
对“酸入肝……此治肝补脾之要妙也”十七句的认识,主要有两种观点,一种认为是衍文,
非仲景原文;一种解释是仲景从人体内部脏腑相关的整体观念出发,根据五
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