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“你把我的心劈为两半”-也谈哈姆雷特的正义性

“你把我的心劈为两半”-也谈哈姆雷特的正义性 作者简介:杨秀波,上海外国语大学英语语言文学硕士,现任广西外国语学院讲师。研究方向:英美文学。 的时代,唉,倒楣的我却要负起重整乾坤的责任!⑥”。会丢掉性命。天降横祸使王子处于极端险境,老王已然一句话便可推翻阿克尼斯特“拔苗助长式”的英雄形象。除去,新王对这个王子显然不放心,不许他回威登堡上哈姆雷特是个封建时代的王子,接受了人文主义教育,学,实际上是置他于自己监视之下,伺机动手,斩草除有着崇高的理想,但他怎么可能超出他的时代,成为自根。可怜的王子不但荣华富贵一朝落空,还处于生命岌觉地为共产主义奋斗的战士——这更近于一厢情愿的大岌可危的境地。后来新王派他两个儿时的玩伴带去英国跃进。他希望世界美好如画,但事与愿违,遭逢不幸,的国书里要求英王处死哈姆雷特正说明了这一点。“啊,他身为王子,负有报仇使命,负有将国家整顿好的任务,堂皇的诡计!——我发现一道严厉的命令,借了许多好一个词“倒霉的”充分说明他多么不情不愿,心怀被迫听的理由为名,说是为了丹麦和英国双方的利益,决不的无奈与悲哀!作为一个在著名的人文教育圣地威登堡能让我这个险恶的人物逃脱,接到公文之后,必须不等接受过先进思想的青年来说,让他去杀人实在是他难以磨好利斧,立即枭下我的首级⑨。”接受的事实,绝不是自觉的战士。这种评论明显失之教在如此险境中,即便是自己的恋人也不能透漏半点条化、简单化,然而有趣的是,批驳这条理论的人身上,消息。天真的奥菲利亚对父亲言听计从,父亲让她与哈有时这种倾向也颇为显见。否定了这个错误,却不知不姆雷特断交,她就把哈姆雷特送给她的爱情信物如数退觉中走向另一个极端,或者认为哈姆雷特是个英雄,或回,让本已十分不幸的王子雪上加霜、心如刀割,顺势者认为他不正义——邪恶,似乎剧中人只能是高高在上耍起疯来!虽事情不大,但此时却几乎成为压倒骆驼的的神或英雄,而不会是一个有血有肉,会痛会软弱的人。最后一根稻草!屡受打击的王子假作的疯狂却是真正的在中国语境下,思想单一的时代似乎不可避免地内心纠结!心爱之人如此伤害如何泰然处之!加之奥菲在许多人头脑里留下了这样的印迹。国外文学早已经利亚的父亲是御前大臣,积极为新王鞍前马后地效劳,过古典时代、浪漫时代、现代主义走向了荒诞派、后现不惜把女儿也卷进危险的政治斗争,如此王子对奥菲利代、反英雄、以至反小说。在国外文学走向后现代“荒亚就更不能露出半点风声。父亲被杀,母嫁仇人,这个漠”的去理想、去中心时代之时,国内似乎一些人仍流唯一可能给他安慰的恋人却变成刺探自己的间谍——情连旧时代单纯的理想不愿自拔,久久难以从理想世界的何以堪?如何温柔相待?如何柔情似水?如何公正?要光环中完全走出——尽管时代飞速发展,现代思想百花说公正,在戏剧一开始公正就随老王遇害而丧失了,公竟放,但是读到的一些论文颇为令人吃惊。人们头脑里正的平衡被打破,正如地震一起,墙倒屋塌,并无一物的人文主义者似乎不再是人,而是理想崇高、完美无缺、可维持原来的端正一般,混乱的阴影将邪恶的气息播撒钢筋铁骨、不食人间烟火,恰当地命名一下,他们头脑到整个丹麦,王子早已被卷入命运的漩涡,身不由己了。里的不是“人文主义者”,而是“人文主义神”。其实连瞬间风云变色,他失去了自己正常的生活、读书、恋爱,神也会有阿克琉斯的脚踵,何况人呢?例如拉丁语的一切都去了——慈爱的父亲、忠贞的母亲、温情的恋人、Humanum est errare,英语的To err ist human,德语的Irren 甚至旧时同伴……正如多米诺骨牌效应,王子的不幸不ist Menschlich都是“人皆有错”之意⑦。若事情可以如此可避免地波及到他的恋人奥菲利亚。第三幕第一场中,简单化,献给莎士比亚的壮观的嵌壁式纪念碑上就不会奥菲利亚不但退回王子的爱情信物,而且哈姆雷特很快有那么恢弘的宣告,“公众之爱置它于此⑧”,全世界人民就发现奥菲利亚后面是她的父亲及国王在偷窥,由此更都喜欢莎士比亚的作品,四百多年来畅行未衰,是因为要做戏了。莎士比亚作品的复杂与深邃,是因它为生活、为自然竖国王:亲爱的葛特露,你也暂时离开我们;因为我们起了一面明镜,他的作品走入人灵魂深处,广阔自如,已经暗中差人去唤哈姆雷特到这儿来,让他和奥菲利亚似乎全然是自然本身。见见面,就像他们偶然相遇一般。她的父亲跟我两人将在《外国语文》2009年第3期上发表的《正义之辩:要权充一下密探,躲在可以看见他们却不能被他们看见哈姆雷特形象的再阐释》中,以哈姆雷特对少年时的伙的地方,注意他们会面的情形,从他的行为上判断他的伴、对待女友的态度,尤其是对其母亲的态度,证明其非疯病究竟是不是因为恋爱上的苦闷⑩。正义性,认为他毫无理由地摧毁了无辜者的生命。本文从单纯的女孩受人利用,成了刺探恋人的“间谍”,站另外的视角审视哈姆

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