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第3讲 马克思的实践反思方法综述
马克思的实践反思方法; 在马克思看来,实践是人的存在方式,社会生活在本质上是实践的。实践在马克思那里是一个总体性范畴,实践内在地包含着人与自然、人与社会、人与人、人与自我的种种关系,它是人类社会全部生活的缩影。 ; 马克思正是立足于人的现实实践,将欧洲思想史上的宗教的或唯心主义的超越性视角与科学的或唯物主义的理解性视角辩证地综合了起来,创立了社会研究的实践反思方法,从而为解决社会科学方法论上存在着的科学主义与人文主义、个体主义与整体主义等种种理论对立奠定了可靠的基础。;一、科学主义与人文主义的对立;㈠科学主义方法论; 因此,在社会类似论看来,既然社会是一种与自然相类似的现象,那么在研究自然现象时十分有效的自然科学方法(即实证方法)对于研究社会现象也应是十分有效的。
;2.科学主义的形成和发展;实证主义与奥古斯特·孔德;①孔德开创的实证主义传统
科学主义方法论在其萌芽时期是以自然主义形态出现的。自然主义方法论是对自然科学知识和方法的盲目崇拜和简单搬用。由孔德开创的实证主义虽然与自然主义一样也是基于这样一种“自然科学的幻像”,但它已不再是对自然科学的盲目崇拜和简单搬用,而是具有了一种自觉的社会科学方法论意识。;社会科学方法论的自觉 ;孔德的人类知识等级序列 ;实证主义的社会哲学 ; 既然人类社会是自然界的一部分,是自然长期进化的产物,因此,关于人类社会的研究也不过是自然科学的直接延续。所以,虽然孔德把社会学看成是统一科学体系的最高层次,但孔德更强调的是社会科学对自然科学的依赖性。他强调的是科学的实证精神,是科学的统一性,而不是不同学科的独立性或个性。 ;实证主义方法论原则 ;什么是实证方法?;社会实证论;社会静力学;社会动力学; 孔德提出的社会秩序与社会变迁问题,成为自他以来社会学理论探讨的主题。此外,他关于社会有机整体论的思想已成为当代西方主流派理论的结构功能主义的直接来源之一。孔德提出的社会科学方法论原则以及一些具体的方法至今在社会学经验研究领域都有广泛的应用。
孔德提出的“统一科学”理应包括人文科学,但在孔德体系中,关于人类精神和价值的研究却没有任何地位。;②逻辑实证主义的统一科学运动
逻辑实证主义又称逻辑经验主义,形成于20世纪20年代的奥地利,其核心是以石里克、卡尔纳普和纽拉特等为代表的维也纳学派。 ;逻辑实证主义思想渊源及要点; 1929年由纽拉特、卡尔纳普等发表的《科学的世界观:维也纳学圈》中宣称:“我们将会看到,科学世界观的精神将越来越广泛地按照理性的原则渗透到个人和公共的生活方式中,渗透到教育、陶冶、组织机构以及经济和社会方式中去。”这一著名宣言书的发表,掀起了一场举世瞩目的“科学的哲学”运动。 ;“科学的哲学”运动的五个基本点:
其一,科学是统一的。即认为科学是一个统一的系统,在这个系统之内并无在原则上不同的对象领域;所有的科学都可以使用统一的语言和统一的方法,这就是物理学的语言以及在物理学中得以典型体现的自然科学方法。
; 其二,科学是无界限的。即认为科学知识是无限的,原则上不存在科学所回答不了的问题,没有科学所永远不可解释的领域。 ; 其三,科学已在预测、说明和控制方面取得巨大成功。
其四,科学方法赋予科学活动以客观性。即认为惟有科学方法最能保证科学认知成果的客观性。 ; 其五,科学是有益于人类的。即认为惟有科学最能造福于人类,科学的发展对人类的影响总是积极的、有益的,通过科学及其发展能够保证人类社会的进步。; 正是在这种彻底的科学主义理论指导下,纽拉特在实践上倡导“计划”,也是由此引发了人类思想史上第一次科学主义与反科学主义的论战,这场论战的主角是哈耶克和纽拉特。 ;3.科学主义的合理性; 第二,在社会科学领域推动产生了迪尔凯姆实证主义方法论 ;迪尔凯姆的社会观;迪尔凯姆的“社会事实”概念;迪尔凯姆的“社会客观”;社会事实的含义;社会事实的三大特点;社会事实的两种类型;解释社会事实的两个原则; 第三,由于科学主义的影响,造成了人文、社会科学竞相模仿、移值、借鉴自然科学的概念和方法,有力地促进了人文、社会科学的迅速发展。 ; 第四,科学主义的“统一科学”的思想反映了自然科学与人文社会科学汇流发展的趋势。 ; 差不多在孔德提出“统一科学”的同时,马克思在他的《1844年经济学哲学手稿》中写道:“自然科学往后将包括关于人的科学,正像关于人的科学包括自然科学一样:这将是一门科学。” ;4.科学主义的弊端; 20 世纪20 、30 年代的逻辑实证主义的兴起,实证方法的应用与否成为一门学科是否科学的标准, 随着传统的形而上学、宗教、艺术、道德和种种传统风俗习惯等由于无法或难于被证实和检验,统统被斥之为非科学,科学便代替昔日的宗教取得了人类知识文化领域的霸主地
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