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中国音乐史 古代音乐 远古 1、20世纪80年代河南舞阳县贾湖骨笛，9000年可考历史。 2、原始音乐的基本因素：节奏 3、原始音乐往往与现实生活、巫术、宗教相结合。 4、《弹歌》反映原始狩猎生活。《八阕》反映原始农牧生活。 5、《云门》黄帝时期崇拜天神的乐舞。 6、《咸池》尧时期崇天（水鱼图腾）乐舞。浪漫主义气息。 7、《九韶》（《箫韶》）：舜。原始社会最高水平。伴奏乐器：排箫。共九段。歌、舞、乐三位一体。孔子“尽美以，尽善也”。尽善尽美的由来。 8、远古时期的乐器：吹奏乐器、打击乐器 9、《大夏》夏朝。乐舞。大禹治水。《大濩》商朝。商汤伐纣。 周秦时期 1.（1）礼乐制度：周代周公制定的等级制度。 （2）礼乐机构：春官（史上第一个） 2.（1）乐舞：六代乐舞（黄帝《云门》、尧《咸池》、舜《箫韶》、夏《大夏》、商《大濩》、西周《大武》）小舞、散舞、四夷之乐、宗教性乐舞（《傩舞》秋季驱除瘟疫） （2）乐歌：雅乐（大雅、小雅）、颂乐（大典）、南音（长江中下游一代民歌）、郑卫之音（黄河流域郑卫宋齐民歌）、九歌（祭典，大型歌舞曲）、成相（劳动）。 3. （1）乐器：八音（按照制造材料性质划分）标志我国古代器乐艺术发展进入成熟阶段。 （2）编钟：战国时期达到历史性高峰。湖北随州曾侯乙墓编钟。 4. 乐律学理论：三分损益法（弦长为计算基础）我国古代最早记载的、采用数学运算求律的方法。春秋时期。产生宫商角徵羽。 三国两汉 汉代乐府：秦汉时期建立的音乐机构。大规模、大范围采集民间歌谣。 代表人物：李延年（汉代协律都尉）根据西域音乐创作“新声二十八解”。最早汲取西域音乐精华。 相和歌：汉北方歌曲形式。特点：一唱众和，器乐伴奏。发展的最高形式：汉魏“相和大曲”，（歌舞套曲）三段式歌舞曲。结构：艳、曲、解、趋、乱。 乐器：吹管，弹弦（《广陵散》琴唱结合） 音乐思想： （1）《乐记》：我国最早一部百科全书式的音乐理论著作。其中八篇总结了先秦时期儒家音乐美学思想。“我国最早一部音乐美学专门性著作。” （2）《声无哀乐论》：魏末，嵇康，自律色彩音乐美学著作。基本观点：音乐不能表达人的喜怒哀乐。 （四）两晋、南北朝 1.外国及外族的乐伎乐舞传入中原。 2.清商乐（清商曲或清乐）：是相和歌的直接继承和发展。 3.古琴：《广陵散》《酒狂》《碣石调·幽兰》（南朝梁代丘明，我国现存最古老的文字琴谱） 4.乐律学：何承天“新律”，苟勖“管口校正法” （五）隋、唐、五代 1.宫廷音乐 （1）隋唐宫廷燕乐：天子及诸侯宴饮宾客时所用音乐。（隋代：七部乐、九部乐。唐代：九部乐、十部乐、坐部伎、立部伎）最后确立于玄宗时期。 立部伎：大型歌舞，伴奏。 坐部伎：小型歌舞，与歌唱、舞蹈同为演奏。 （2）唐大曲：歌舞大曲。综合器乐、歌唱、舞蹈，多段结构。结构：散序，中序、拍序或歌头，破或舞遍。 《霓裳羽衣舞》唐玄宗李隆基改编，唐代最著名歌舞大曲。 2.民间俗乐 曲子：来源于民歌，经过选择加工，近似艺术歌曲。 变文：唐佛教寺院用于宗教宣传，将佛经写成通俗文辞，有说有唱的话本。 我国目前保存最早的说唱本子：敦煌藏经洞的变文。 3.音乐机构： （1）太常寺：大乐署（艺人训练考核）鼓吹署（管理仪仗中的鼓吹音乐） （2）宫廷管辖：梨园（专习法曲、器乐）教坊（训练、培养乐工） 4.乐器：最早的拉弦乐器：轧筝、奚琴 （六）宋、元 1.姜夔：《白石道人歌曲》：《扬州慢》《凄凉犯》《杏花天影》《鬲奚梅令》《暗香》《疏影》 *我国现存最早的宋词谱集。 2.瓦舍（瓦市、瓦子、瓦肆）、勾栏：市民音乐活动中心。瓦舍：宋代大型娱乐场所集中的地方。勾栏：百戏杂剧的演出场所。 民间艺人的行会组织：书会，社会。 3.说唱音乐： （1）鼓子词：说唱相间或只唱不说。 《元微之崔莺莺商调蝶恋花》北宋赵德麟 《十二月鼓子词·渔家傲》欧阳修 （2）诸宫调：由属于不同宫调的许多乐曲构成，说唱相间。 《刘知远诸宫调》《西厢记诸宫调》《天宝遗事诸宫调》 戏曲艺术 杂剧：兴起于北方。 关汉卿：《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》 白朴《墙头马上》 王实甫：《西厢记》 马致远《汉宫秋》 郑光祖《倩女离魂》 南戏：南戏五大传奇：《琵琶记》《荆钗记》《白兔记》《拜月亭》《杀狗记》 乐器：胡琴（嵇琴或奚琴） 新乐器：三弦、云璈（今云锣）、火不思（西域传入）、兴隆笙（西洋管风琴） 器乐演奏形