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从布伦塔诺哲学看生命实践传统在认识论上的特征.doc

  从布伦塔诺哲学看生命实践传统在认识论上的特征 从布伦塔诺哲学看生命实践传统在认识论上的特征   我们所谓的西方文明源于两大传统,一是犹太的,在基督教中得以发展的,宗教和道德主义的传统;另一种是希腊的,相信事物的自然秩序的可理解性,相信作为科学之性格的理性探索精神的传统。西方哲学在很大程度上沿袭了这两种传统。生命实践传统就是与单一理性传统相对的一大哲学流派。确切地说,生命实践的传统是指通过一整套完整的方法,使人的身心发生转变,最终在自己的生命存在中确证形而上学本体的存在,从而认识到道德和价值的来源是真实存在的。这种传统古之已有,可追溯到古希腊哲学。弗朗茨布伦塔诺是奥地利著名的哲学家、心理学家、神学家和现象学运动的先驱。他以心理现象为基础,以内观的方式,通过宗教的身心训练方法来建构其以自明性为核心的哲学。他以毕生来践行着生命实践的哲学传统,从心灵深处去领悟哲学乃至人生的真本文由.L.收集整理谛所在,引领着生命实践哲学体系的向前发展。   一、关于心理现象和物理现象的划分   布伦塔诺对心理现象和物理现象进行了划分,心理现象偏向于向内的认识,物理现象注重于向外的认识。布伦塔诺的认识是一种向内的认识,他强调认识过程中心理现象的重要性,认为认识是内知觉(内在经验)对表象的次第把握而上升到判断和情感的过程。   布伦塔诺正是基于这一划分从而形成一种崭新的哲学认识论的方法,同时也确保了他哲学体系内在的统一性。所以,物理现象和心理现象的划分是理解其总体思想极为重要的一部分。对此,布伦塔诺是这样定义的:每一呈现在感觉中和想象中的表象都是心理现象的一个实例;这里的表象不是指表象的东西,而是指表象活动本身。这里心理现象强调的是认识过程,物理现象强调的是认识对象。例如:我们在观看美丽的风景时会产生美的联想,那么这个想象就是心理现象,而这些风景、颜色等便是物理现象。换句话来说,心理现象也就是指表象活动以及基于表象之上的所有心理活动,而物理现象则不同,指的是表象的内容或对象。   二、关于知识原则及其来源的界定   一切知识的证明都应追溯到知识体系的起源。在知识的来源上,布伦塔诺认为有两个来源:①由概念表明的不容质疑的真理或公理(布伦塔诺将他们称为先验判断,因为它们不需要进一步由经验证明);②内知觉的自明性。指向内的认识,是人的心灵对自身的认识:是当下的、直接的对心理现象的自明的把握,它具有直接性、不谬性、自明性的特征,是内知觉独具的特征。谈到真理,在此要强调布伦塔诺的经验问题,他主张所有概念都源于经验,因此所有知识都要得到经验的证实。   布伦塔诺还认为:知识的建立必须从未被证明的原则出发,从当下的确定性出发。同时还认为知识不仅包括真理,同时也包括内观!内观原则在布伦塔诺这里,既是一种哲学方法也是获得知识的方法,它有向内看的意思,是内知觉的深化,是对当下行为、活动和意识的关照,具有高度自觉的意识能力,能对生命每一刹那的存在进行关照。   三、布伦塔诺哲学在认识论上的特征   通过以上对布伦塔诺哲学思想的分析,就其在西方哲学认识论上的特征进行归纳,主要体现如下:   (一)认识的基础   布伦塔诺从不同的角度来构建哲学体系,首先,布伦塔诺使用的是向内的探寻向度,以内知觉为基础,通过对心理现象正确的把握以达到获得确实性的知识。内知觉本身强调一种向内的认识,是人的心灵对自身的认识:是当下的、直接的对心理现象的自明的把握,并具有直接性、不谬性、自明性的特征。可见,生命实践传统往往是从心理现象出发来进行认识的,注重于对于生命内在规定性的考证。   (二)认识的对象   布伦塔诺哲学具有鲜明的特色,他以一种向内的观察方法,从心理现象出发,注重于对表象的认识,这里的表象不是对事物简单的呈现,而是一种基于心理现象的活动,简言之,表象指表象活动本身,而不是被表象的内容。例如:当我们在欣赏一幅画的时候,表象在这里并非指看到的这些颜色,而是包括整个看的和陶醉的过程,强调的是当下的这种体验和活动本身。由此表明生命实践传统更强调对表象的认识。   (三)认识的方式   布伦塔诺是生命实践哲学的典型代表,毕生身体力行,以动态的内观的方式去建构哲学理论。在布伦塔诺看来,哲学并非空洞的理性推演,更为重要的是要亲身实践,从而达到物我一体的状态,要以内观方式去认识事物。具体来说,内观单靠理性的逻辑推演是无法企及的,内观能力需要不断的训练,通过一系列的实践活动来完成,即:默祷,才能使之成为稳定的、当下心理现象内在的直观能力。这里的默祷不仅是一种身心修炼的方法更是内观实践性的来源,是超越语言,超越思维的,通过内在的经验直观和生命事实的把握从而达到与存在的同一。   总之,布伦塔诺毕生贯彻着生命实践传统,强调肉体本身和生命实践的重要,达到主客一体的状态,在当

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