2016年云南教招笔试备考-中国古代教育家和皮亚杰的建构主义发展观.doc

云南教师考试资讯、真题请点击 HYPERLINK / 云南教师考试网  HYPERLINK / 云南教师考试网提供云南教师招聘、云南教师资格考试资讯、真题资料，教师考试选中公快速提分好轻松 2016年云南教招笔试备考：中国古代教育家及皮亚杰的建构主义发展观 云南特岗教师考试请访问 HYPERLINK / 云南教师考试网，为了更好的协助大家备考云南教师招聘考试，中公云南教师考试网为大家准备了云南教师招聘考试的相关考试题型，大家可以参考学习，云南教师考试网祝大家早日成功。 1、孔子(公元前551--前479)是我国春秋末期著名的思想家，伟大的教育家，儒家学派的创始人，是中国教育史上第一个将毕生精力从事教育事业的教育家。他提出了有教无类的办学方针，并兴办私学。他有教无类的理论基础，是性相近也，习相远也。更可贵的是他的庶、富、教思想。他直观地看到了发展教育事业和社会物质条件的关系，并把教育的地位摆得较为恰当。他在教育工作中特别注意研究学生，他对学生个性特征有深刻的观察和分析。由于他的教育因人而异，宋代朱熹把这种教育原则概括为孔子教人，各因其材。后人就简称为因材施教。在中国教育史上，孔子是最早提出启发式教学原则的人。他说：不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。 2、孟子(约公元前372-前289)是我国战国中期著名的思想家，他的教育思想在古代中国教育史上占有重要地位。后世把他和孔子的思想并称为孔孟之道。 孟子在中国教育史上首倡性善论。他把人性归于天性，把道德归于人性，又把人性归于天赋，构成了他的先验主义的人性论。另外，孟子认为同物则同类，同类则同性，提出了圣人与我同类者、人皆可以为尧舜的智力平等的思想。 孟子从他的政治思想和性善论的哲学思想出发，提出教育目的主要是培养明人伦的治人的劳心者。他又以城郭、军队、土地、财物和教育相比，如城郭不完整，军队不多，军器不精，非国之灾;田野未开垦缺乏财物，非国之害;但若无学，则国丧无日矣。可见，他把教育当作国政的根本。孟子发展了孔子的因材施教的教育思想，他根据学生的特点，提出教亦多术的原则，实行五种教育方式：一、对学习好的，如时雨而化之(即如雨露润泽草木一般);二、对德行好的，就注意他的德行培养;三、对天资较高的，使之成为通达之才;四、对一般的，采取答问法，以释疑解惑;五、对于不能登门受业的，使他自学成材。 3、墨子(约公元前468-前376)是我国先秦时代继孔子之后的第二个有巨大影响的思想家、教育家。 墨子是躬行实践的教育家，在教育方法上有重大贡献。一、指出教与学是不可分的统一体。他把教与学比作和与唱，唱而不和，是不教也，智多而不教，功适息。二、教师要发挥主导作用。他以撞钟为例，说：扣则鸣，不扣亦鸣。要求教师不要处于待问后对的被动地位，应主动向学生提出问题，做到不扣亦鸣。三、提出量力所能至的自然原则。他要求教师根据学生的自然发展安排教学程序，做到深其深，浅其浅，使学生能浅者求浅，深者求深，这说明墨子已经看到教学是一个由浅入深的认识过程。可以说，墨子是中外第一个提出量力性原则的人。四、强调学以致用。他说：士虽有学而行为本，意思是学习的目的在于行。而且，他还认为判断一个人行为的好坏，必须把行为动机的志和行为效果的功结合起来。 4、荀子(约公元前286-前238)名况，荀子一反孟子的性善论，首倡性恶论。他以为教育在善伪中有巨大作用。通过教育与受教育者的客观努力，知力德积累而成，谓之积，圣人就是人之所积。他还很重视渐，即环境的影响。经过长期的积和渐，就达到君子学问，不时变化，如蝉蜕壳，就是说教育可以使人发生质变。把人培养成士、君子和圣人。 在德育原则和方法上，荀子和孔孟相同之处甚至多，如他们都重视笃志、内省，但也有自己的特点：其一，长虑顾远。他以为人都好荣恶辱，好利恶害。可是有些人偏偏去做坏事，招来危辱，这是他们没有受教育，只顾眼前利益，不能长虑顾后，不知为长远利益打算的结果。其二，积善成德。他主张人要终生积善，只有这样才有终乎为圣人的希望。其三，培养德操。荀子认为德育的最后目标在于培养德操。他要求一个人要养成不可动摇的意志和德操。他说：权利不能倾也，群众不能移也，天不能荡也。生乎由是，死乎由是，夫是之谓德操。这些话和孔子的杀身成仁，孟子，的舍生取义是同义语。 荀子一方面看重教师，一方面对教师提出了严格要求。他认为做教师要具备四个条件：(一)有尊严有威信;(二)有丰富的经验和高尚的信仰;(三)能循序渐进、不凌不乱地进行教学;(四)能了解精细的道理而且能加以发挥。此外要有广博的学识和高深的学问。 5、董仲舒(公元前179-前104)是西汉很有影响的唯心主义哲学家和有名的教育家。 在德育方法上，他强调尽小慎微，采取众小成多、积小致巨、渐以致之的方法