《文化史》选择题冲关.docVIP

《文化史》选择题冲关 1、生活中处处包含着历史。在山东某旅游点，导游在一处为“杏亭”的景点讲解：“春秋时期，此人在这里大办教育，讲学授课，培养了大批人才。”你联想到此人的政治主张是： A、兼爱非攻，互助互爱 B、为政以德，爱惜民力 C、民贵君轻，社稷次之 D、以法治国，中央集权 2、如左图所示，编钟是我国古代重要乐器。王公贵族们在家里悬挂编钟是有严格规定的，“王宫悬（四面），诸侯轩悬（三面），卿大夫判悬（二面），士特悬（单面）”。逾越则会招致杀身之祸。所谓“克己复礼”，这是谁最早提出的观点： A、孟子 B、孔子 C、荀子 D、老子 3、2006年是孔子诞辰2557周年纪念，全球读经教育基金会理事长和人大哲学院副院长一起发出倡议，建议将9月28日定为中国的“圣诞日”，认为“圣”在中国有着特殊意义。我们知道，孔子之所以被尊称为“圣人”，是因为： A、孔子的思想在春秋盛极一时 B、清康熙帝赞之为“万事师表” C、他的思想经过发扬和改造，成为中国传统文化的主流 D、他是儒家学说的创始人 4、东莞高级中学是公立学校，而东华高级中学是私立学校，追溯历史，我国最早的私立学校出现于： A、商周时期 B、春秋时期 C、战国时期 D、秦朝时期 5、“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜”——《老子》。以上言论反映的思想是： A、唯物论思想 B、辩证法思想 C、无为而治思想 D、民本思想 6、明太祖朱元璋读《论语》非常敬仰孔子，但读《孟子》就很厌恶孟子，曾经想把孟子的牌位搬出孔庙。孟子一书中哪一句话最可能招致明太祖对孟子的不满？ Ａ、“君君、臣臣、父父、子子” Ｂ、“天行有常，不为尧存，不为桀亡” Ｃ、“圣人之治，虚其心，实其腹，弱其智，强其骨，常使民无知无欲” Ｄ、“民为贵，社稷次之，君为轻” 7、据《参考消息》报道：2001年12月1日出生的日本皇太子公主起名为爱子，称号敬宫，这是出自儒家经典《孟子》中“仁者爱人，人恒爱之；有礼者敬人，人恒敬之”一语。报道中引用的??仁者爱人”一句，最接近孟子本意的解释是： A、人和人之间应相互友爱 B、每个人都应爱别人 C、统治者应爱惜民力 D、夫妻之间互称爱人 8、20世纪七八十年代中期的中学历史教科书，在介绍诸子百家的学派时，批判其中一家宣扬了阶级社会中不可能出现不分阶级的情感。请推测批判的对象及其学说是： A、孔子的“仁” B、孟子的仁政学说 C、墨子的兼爱 D、庄子的齐物 9、两千多年前，古人写“守株待兔”这个故事时就深刻揭露了“墨守成规，贪图安逸，思想僵化”的愚蠢可笑，这个故事的作者痛恨批判了“以先王之政，治当世之民”的荒诞不经，他是： A、孟子 B、墨子 C、韩非子 D、庄子 10、陶渊明的儿子新得了一个仆人，陶渊明告诉他的儿子说：”彼亦人也，可善视之。”意思是指该仆人也是人，应该好好的对待他。请问陶渊明的说法是站何家的立场？ A、儒家 B、墨家 C、法家 D、道家 11、人性本善还是性本恶？这是一个争论了上千年的话题。古今中外的思想家们从两千多年前到现在一直争论不休，仍然没有结果。早在我国春秋战国时期，就有两位思想家在这个问题上持截然相反观点，他们是： A、孟子和荀子 B、孟子和老子 C、荀子和墨子 D、老子和孔子 12、唐代诗人王维的著名诗篇《九月九日忆山东兄弟》：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲，遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”其中最能体现儒家伦理对传统节日影响的诗句是： A、独在异乡为异客 B、每逢佳节倍思亲 C、遥知兄弟登高处 D、遍插茱萸少一人 13、“萧何定法律，明白又整齐；曹参接任后，遵守不偏离。施政贵清静，百姓心欢喜。”史称“萧规曹随”，比喻按照前任的成规办事。反映的汉代当时的主要政治统治思想是： A、儒家的“仁政”思想 B、法家的法治思想 C、墨家的“兼爱”思想 D、道家的黄老之学 14、天的四季，就如同君主的喜怒哀乐；日蚀、地震、水灾、火灾、动植物的反常，都成为上天对国君的警告。使自然界的相生、相胜，与人间的伦理政治结合。这套体系称为： A、克己复礼 B、