世界古代史第二章古代埃及.ppt

第二章 古代埃及（至公元前四世纪） 第一节 关于埃及学和古代埃及历史分期 一、关于埃及学 1799年，跟随拿破仑入侵埃及的法国士兵在尼罗河口的罗塞达城郊（Roseta，今名E1 Rashid）挖工事掩体（修建朱利安要塞）时，发掘出一块写有三种文字的石碑（法国军官布沙尔工程师发现此碑很有价值，就把它保存好，并向学术界公布了）。 发现罗塞达碑 罗塞达碑 经学者们鉴定，碑文的上部是古埃及的象形文字，中间的是世俗体文字（民书体文字），下部是古希腊文。自这块石碑被发掘出来之后，许多学者都想释读它，希腊文于1801—1802年间译出。但古埃及象形文字长期以来没有被解读成功。 罗塞达碑是约公元前195年底比斯祭司为颂扬国王托勒密五世（ V．Ptolemy,　BC205—BC180年在位）登基所献。该碑由一黑色玄武岩刻成，长约107厘米，宽约76厘米，厚约30厘米，碑上刻有内容相同的三种文字。（见《世界历史辞典》P421，上海辞书社）（丁建宏、孙仁宗主编《世界史手册》说该碑高114CM，宽72CM，厚28CM。） 法国学者商博良（Jean Francois Champollion，1790—1832）1790年12月23日出生于法国的一位破产书商的家中，９岁就开始学习古希腊文、科普特文（采用希腊字母，并加入六或七个埃及民书体文字拼写埃及语的一种文字）和梵书等古代文字，１２岁就立志要释读罗塞达碑铭文，１８岁就任巴黎大学历史学教授，22岁获语言学博士学位。 法国学者商博良 商博良对照希腊文，参照尼罗河第一瀑布以南费来神庙中方尖碑上的铭文，同时参考别人的研究成果，从辩识个别人名，到释读整个句子。他历时２０年研究罗塞达石碑，辨认出其中14个图画符号和一些名字，并正确认定，许多象形文字只有单纯声音的意义，或是特别字母的符号，并不表示整个词。 1822年9月29日，商博良在法兰西学院向学术界公布了他的研究成果．这标志着埃及学的诞生。（他著有《古埃及语语法》、《古埃及词字典》等。） 商博良因工作过度劳累而死。但埃及象形文字的主要原则已经明朗。后继学者在他研究成就的基础上，又经几十年的钻研，终于完全解开埃及古文字之谜。 以古代埃及象形文字为基础研究古代埃及历史的学科叫埃及学。 解读埃及象形文字.MPG 1877年，在意大利西西里岛巴勒摩城发现了一块黑色玄武岩石碑。石碑的正反两面都以古埃及象形文字记录了一至五王朝的诸国王名字以及一些大事。该石碑一直存于巴勒摩城，故名“巴勒摩石碑”。它也是研究古埃及史的重要资料。 古埃及人最早使用的文字为象形文字，产生于公元前4000年代。古埃及的象形文字由一组组的图画构成，每个词包括表意符号、表音符号和部首符号三部分。 表意符号以各种图画为符号来表达一些具体的事物。所有的表意符号都不表示词的发音，于是，又用一些图形表示音符。如画一篮子表示“dr”（“边界”）一词，画一甲虫表示“hpr”（“为”）一词等。表意和表音符号只有辅音而无元音符号，而相同的几个辅音符号可能有不同的意思，于是又产生部首符号以示区别。部首符号表示词所属范畴，类似汉字的偏旁部首。除少数例外，绝大多数的词都有部首符号 古埃及象形文字通常从右往左，或从上往下写，但也有相反的情况。象形文字符号总数约有1000个。 古埃及象形文字的草体形式为“祭司体”（又称“僧侣体”，产生于公元前3千年代初）和“世俗体”（产生于公元前700年）。到罗马统治初期又演化为一种科普特文（希腊字母与6—7个埃及世俗体文字之结合体）。 古埃及文字 古埃及文字十分复杂，即使在当时，也只有祭司阶层和富家子弟才能掌握，劳动人民根本就不通晓。公元７世纪，阿拉伯人征服了埃及，从此，阿拉伯语逐渐成了当地居民的语言，而古老的埃及文字却变成了无人知晓的死文字。因此，光辉灿烂的古代埃及历史也就为迷雾所遮盖。 二、古代埃及历史分期 公元前三世纪的埃及历史学家马涅托（Manetno）把从传说中的美尼斯统一起，到马其顿亚历山大征服为止的全部埃及历史，划分为三十个王朝。 19世纪，德国的埃及学专家莱普修斯根据后来考古发现的材料，将古代埃及历史分为古王国、中王国和新王国3个时期，并把30个王朝分别归入了3个时期。 20世纪，学者们经过研究，认为还存在过第26王朝（BC664—525），王朝总数增加到31个；此外，学者们把古代埃及历史从3个时期进一步细分为8个时期，这就是： 1、前王朝时期，约BC4500—3100年 2、早王朝时期，第一至第二王朝，约BC3100—BC2686年，共18王。 3、古王国时期，第三至第六王朝，约BC2686—BC2181年，统一专制王朝，迁都于孟斐斯。由于金字塔大多建于古王国时期，因此这一时期又被称为“金字塔时代”。 4、第一中间期，第七至十王朝，约BC2181—BC