华中师范大学第6章古书阅读2.pptVIP

第二节 古书的标点 一、培养古书标点能力的必要性 句读:古人用“。”和“、”作为句子结束和句间停顿的标记 《礼记·学记》云：“一年视离经辨志。”郑玄：“离经，断句绝也；辨志，谓别其心意所趋向也。” 第二节 古书的标点 二、古书标点的要求： 1. 语句能够讲通，不点破。 项籍少时学书不成去学剑又不成（《史记·项羽本纪》） 项籍少时，学书不成，去学剑，又不成。 项籍少时，学书不成，去；学剑，又不成。 点破例 ①使王持以将在闽外君命有所不受之义，坚执北伐，技穷之，虏而灭之，…… ②史可法，明臣也，其不屈正也。 ③今往仆少小所著辞赋一通。相与夫街谈巷说。必有可采。击辕之歌。有应风雅。匹夫之思。未易轻弃也。(曹植《舆杨修书》) ④八年，陈季扩复啸聚会，朝廷屡诏屡抚，…… 第二节 古书的标点 2.语意切合原文语境，切合事物的情理和作者的原意。 兴元中有僧曰法钦以其道高居径山时人谓之径山长者（唐语林，卷一。兴元，唐德宗李适年号。径山，在浙江余杭县西北。） 标点一：兴元中，有僧曰法钦，以其道高，居径山。时人谓之径山长者。 标点二：兴元中，有僧曰法钦，以其道高，居径山，时人谓之径山长者。 ①岭南尝献入筒捆布一端八丈，……(《资治通监》 卷一百一十九) ②太祖在江州，遣诸将陈德华、高费聚等分三路兵往援，皆不利。(《明通监》) 第二节 古书的标点 3.符合古人语言表达习惯。 例：彗星复见西方十六日夏太后死（史记·秦始皇本纪） 标点一：彗星复见西方。十六日，夏太后死。 标点二：彗星复见西方十六日，夏太后死。 第二节 古书的标点 例：龙者麟虫之长王符言其形有九似头似驼角似鹿眼似兔耳似牛头似蛇腹似蜃鳞似鲤爪似鹰掌似虎是也（《本草纲目·龙》） 标点一：龙者麟虫之长。王符言其形有九。似头。似驼角。似鹿眼。似兔耳。似牛头。似蛇腹。似蜃鳞。似鲤爪。似鹰掌。似虎是也。 标点二：龙者麟虫之长。王符言其形有九似：头似驼，角似鹿，眼似兔，耳似牛，头似蛇，腹似蜃，鳞似鲤，爪似鹰，掌似虎是也。 练习例 《论语》子曰甚矣吾衰也久矣吾不复梦见周公 《史记》汉王还定三秦而东殷王反楚项羽乃以平为信武君将魏王咎客在楚者以往击降殷王而还 《史记》黥布者六人也姓英氏秦时为布衣少年有客相之曰当刑而王及壮坐法黥布欣然笑曰人相我当刑而王几是乎 《史记》西宫咸池曰天五潢五潢五帝车舍火入旱金兵水水中有三柱 《旧唐书》及高祖之守太原太宗时年十八有高阳贼师魏刁儿自号历山飞来攻太原 第二节 古书的标点 3.古书标点的基本方法 1．参考特定词语 （P574） 虚词例：句首：夫惟；盖；且夫等； 句尾：者，也，矣，焉，乎 孔子曰仁不可为众也夫国君好仁天下无敌（孟子） 数词例：（见上文） 一般顺序词语 君子有三戒少之时血气未定戒之在色及其壮也血气方刚戒之在斗及其老也血气既衰戒之在得（论语） 对话例：曰、云、问、答、言、对等。注意引文截止的地方。有的没有前导词，如《侍坐章》。 范文子喜直言武子击之以杖夫直议者不为人所容无所容则危身又将危父。（韩非子） 第二节 古书的标点 2.参考特定句式 感叹句：甚矣吾衰也久矣吾不复梦见周公 倒装句：姜氏何厌之有 判断句：是社稷之臣也 反问句：诗曰孝子不匮永锡尔类其是之谓乎 固定结构：何以 不亦……乎 以……为 得无……乎 所以……者 白马马也乘白马乘马也骊马马也乘骊马乘马也获人也爱获爱人也臧人也爱臧爱人也此乃是而然者也 3．参考特定文例 ：修辞手段中的互文、对偶、排比等，诗歌、散文、骈文的不同特点，语言文化常识等，都可以借助参考。 钱竹汀宫詹云：“古人以二字命名者，多取双声叠韵，与夷犁、来涛涂、弥明、弥牟、灭明、由余、徐姚，皆双声也。”（梁绍壬《雨般秋雨盦（ān）随笔·命名双声叠韵》）（钱竹汀宫詹，钱大昕。） 钱竹汀宫詹云：“古人以二字命名者，多取双声叠韵，与夷、犁来、涛涂、弥明、弥牟、灭明、由余、徐姚，皆双声也。” 练习：《孟子·公孙丑上》 孟子曰人皆有不忍人之心先王有不忍人之心斯有不忍人之政矣以不忍人之心行不忍人之政治天下可运之掌上所以谓人皆有不忍人之心者今人乍见孺子将入于井皆有怵惕恻隐之心非所以内交于孺子之父母也非所以要誉于乡党朋友也非恶其声而然也由是观之无恻隐之心非人也无羞恶之心非人也无辞让之心非人也无是非之心非人也恻隐之心仁之端也羞恶之心义之端也辞让之心礼之端也是非之心智之端也人之有是四端也犹其有四体也有是四端而自谓不能者自贼者也谓其君不能者贼其君者也凡有四端于我者知皆扩而充之矣若火之始然泉之始达苟能充之足以保四海苟不充之不足以事父母 (p681) 孟子曰：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。以不忍人之 心，行不忍人之政，治天下可运之掌上。 所以谓人皆有不忍人之心者，今人