崛起的江西新散文创作群.PDFVIP

责任编辑：李墨波 专 题 2015年7月29日 星期三 36 “江右”是江西的别称；与之对称的是“江左”，亦称 如生。他们没留给作者什么，只有一顶虎头帽作为血缘 文脉久远、历史积淀深厚、自然植被丰富，一代代放 绽 容 从 的 上 土 沃 “江东”，该是烟雨霏霏的苏杭了吧。桌上的这套“江右新 江右新散文印象 关系的物证。看虎头帽的针脚，我感受到外祖母缝合时 江右子民所留下的人文、自然景观，是江西散文作家心 散文”书系，包含了许多江西年轻的散文家，每人一本， 的手温犹在。“而我，不管是年轻还是老迈，永远都是这 中永远的爱与牵挂，他们不肯躺在自己文化的功劳簿 细看却不难发现，其中的多数作家并不是现在才出名 □雷 达 传统中受到护佑的婴儿”。《银声响彻》写的不是父亲带 上，不耽于纸上旅行，更愿意从当下、眼前出发，与读者 的，他们已有过很多作品，收在这里的，只是他们近 他看冰块的那个下午，而是父亲带他看银圆的那个晚 共同触摸、感悟现实。在这些敏感的写作者看来，乡村 年新作的选集。我集中读了江子、李晓君、范晓波的新 上。父亲只是乡村一个穷困潦倒的手艺人，那只密藏了 已成为他们永久的伤痛——在现代化进程加快的今 作，也读了王晓莉、陈蔚文两位女作家的。这批作者人数 说，乡村对你来说是无意义的。于是，乡村并不完全是具 几块银圆的老樟木箱子，寄托了他多少发财的梦想。他 天，乡土、故土、故乡的急剧变化令人陌生，乡土从面貌 不少，年龄也不相上下，他们相继走上了文坛，所写又都 有抒情诗意义上的“心灵家园”或者“最后故土”，也不是 吹响银圆而贴耳谛听的神态，有几多痴迷。然而，父亲的 到精神的遗失，故土昔日的美好与今天乡风民俗的迅 □ 文 是在江西本土的生活经验，确实给人另辟蹊径、缤纷多 城市学者所间接发现的“被侮辱者和被损害者”的发生 银圆带给作者的并非发财梦。他想着多少人在上面留有 速崩解，乡愁日渐难寻，重新结构着作家们心中对故土 姿之感。 地。但这种意象化写作毕竟是经过心灵加工的，已不是 指痕，他觉得银圆的冰凉如祖父死去的身体的温度，以 的想象。江子曾将自己的一部散文集命名为意味深长 羽 李晓君的《江南未雪》使我惊异。他几乎放弃了当今 原生态意义上的乡土了。在我看来，作者注重的是，乡土 及银圆灵兽般溜走。文章的思绪是漫溢型和变奏型的。 的《田园将芜》，在他的《赣江以西》里，关于乡土的大量 散文作者最感兴趣的一些题材，比如惯见的历史文化大